Kom meer te wete oor die geskiedenis van die Fleet Fair, wat in 1721 vir die eerste keer in Xalapa gehou is.
Mauricio Ramos
Natuurlik het die produkte wat deur die Fleet-handelaars aangebied word, wat in ruil vir 'n doelbewuste onderwaardeerde silwer verkoop is, hoofsaaklik te doen gehad met die uiteenlopende behoeftes van 'n Spaanse en Creoolse bevolking, wat neergelê het by die verkryging daarvan, hoewel was van lae gehalte en hoë prys, die bevestiging van hul verskil en sosiale rang. Byvoorbeeld: koffiemakers, kandelaars, skeermesse, skêre, kamme, speelkaarte, seep, gekleurde waters, gebreide sokkies en leggings; gespe, taffetane, linne, mantillas, gaas en blomdoeke, moeselien, kambray; holán batista, borduurwerk van madras en balasor, sy- en satynlint, gekleurde marseille, rasse uit Indië; Duitse katoen en dekens en kant van Vlaandere, Franse kant, Emeties en Mamodies, was die essensiële elemente van 'n uitrusting wat hul sosiale klas weerspieël, alhoewel draagjas van die trousseau by baie geleenthede na die kas van sommige mestisos gegaan het.
Vir die hoogs gewaardeerde mynbou-aktiwiteit is pikhakse, wiggies, hakstukke en stawe aangekoop. Hierdie instrumente was so belangrik binne die arbeidsdinamika van die myne, dat in die "Ordonnances for the government of the Pachuca and Real del Monte mines", gevorm deur Don Francisco Javier Gamboa (1766), tot stand gekom het: "... Ek sal voorgee dat u die piek of wig wat u posisie was, verloor het, u presiese koste word van u salaris verminder ... "
Vir die verskillende gildes, soos die van skrynwerkers, is rooigoed, gaatjies en saaglemme gekoop; vir klipkappers: escodas, awegaars; vir die smede: yster in tralies, gekerf, vasgespyker en plat, aambeie, hamer van smede en rotse, en beitels.
Die verbouing van die wingerdstok is verbode in Nieu-Spanje, dit was noodsaaklik om pype, halfpype en cuarterolas rooiwyn, chacalí, aloque, Jerezano en Malaga uit die vloot te kry. En om die Spaanse geur in 'n maaltyd te herbevestig, blyk uit noodsaaklikheid en mestizo-smaak, is bestanddele soos rosyne, kappertjies, olywe, amandels, haselneute, parmesaankaas, chazina-ham en chorizo, oliekanne en asyn deur vate gekoop. Al hierdie produkte, omdat dit bederfbaar is, moes in dieselfde hawe van Veracruz verkoop word, in ooreenstemming met die voorskrifte vir die Xalapa-beurs.
Die verskillende voorwerpe wat mans en vroue van oor die see gemaak het wat die vloot gebring het, het nie net eiendom geword as gevolg van die aankoop nie, maar ook 'n teken van aansien of herbevestiging van 'n identiteit wat deur ontworteling bedreig word. Maar bowenal was dit dinge wat nuwe maniere geleer het om uit te brei of uit te brei wat in Nieu-Spanje bestaan het, soos klein Midas-konings wat, agter op 'n muil gelaai, bereid was om die verhoudings van hul mans en vroue te verander.
In teenstelling met die handel wat gedoen is met die artikels van die vloot wat af en toe aangekom het (selfs in die tussenposes), was daar 'n ander van kleiner omvang, maar meer konstant, met ander hawens op die Amerikaanse vasteland as deur hul versendings in Brigantyne, pyle, sloepe, fregatte en urcas was geneig om aan die eise van die interne mark te voldoen, sonder om toegewing te gee aan die handelswet om die maksimum wins of die minimum verlies te verkry, veral wanneer daar 'n meerderheid en verarmde bevolking was wat dit kon demp.
Op hierdie manier is die jare wat bemiddel word tussen die aankoms van elke vloot gevul deur die handel wat deur stilswyende of eksplisiete ooreenkomste, of bloot deur smokkel, uitgevoer is deur die destydse handelsmagte: Engeland, Holland en Frankryk of die burgers self. Spanjaarde wat met private bote en 'n lisensie verleen deur die koning van Spanje Felipe V (1735), is deur die hawe van Veracruz gemaak.
Dit was die geval van kakao wat deur die "Goleta de Maracaibo" gebring is, wat skipbreuk gely het na die wind van die hawe van Veracruz (1762); Nadat die meeste vrag eers gered is, is dit in die huis van 'n wynmaker in dieselfde hawe neergelê. Nadat daar besluit is of dit "deur seewater beskadig is", is tot die gevolgtrekking gekom dat "dit nie geskik is vir die volksgesondheid nie" omdat dit "te veel suur, sout, suur en soel" bevat. Daarbenewens het die see dit meer verswart as wat dit moes en sy reuk was muf.
Gekonfronteer met so 'n ontmoedigende en wetenskaplike opinie, is 'n minder streng gesoek: hoewel dit waar was dat die verbruik van kakao nie 'gerieflik vir die volksgesondheid' was nie, was dit ook waar dat 'dit in hoeveelheid met ander goed gekondisioneerde kakao’s vermeng word en in die besonder as hulle trek voordeel uit die drank wat hulle champurrado, pinole en chilate noem wat die armes van hierdie land in oorvloed verbruik ”, is dit toegelaat om dit te verkoop.
Tussen die grootskeepse handel van vlote met duur pryse en die kleiner skaal van eensame skoeners, plus die kommersiële smokkelary wat nie opgehou het nie, het hulle in die Spaanse kroon die heroorweging oorweeg om eers die wettige uitruil met eilande van die Karibiese Eilande (1765), om die vlootstelsel en sy beurs op te skort, wat as 'n handelsnood beskou word, en uiteindelik om die deure vir die vryhandelsregime te open (1778).
Xalapa is omskep in 'n stad wat onder die impak van die kermis eenheid en betekenis verwerf het, alhoewel dit sy inwoners se karakter verander het, 'gewoontes en gedagtes, want buiten hul natuurlike genialiteit het hulle hul oefeninge en agentskappe wat hulle voorheen gehandhaaf het, laat vaar, na aanleiding van nuwe stelsels met die kostuum, styl, manier en geaardheid van die Europese gas ”. Daarbenewens het die bure en patrisiërs (...) hulself verswelg in die klatergoud van die nabootsing, die masjien omskep en hul fondse begin belê in fabrieke van huise wat nou is hulle gesluit en verwoes en die amptenare wat hul vaderland ontvolk om die een wat hulle kos gee, te bevolk ”.
Op sy beurt, "Die lot wat die Indiërs hier besit, is die meeste onvrugbaar in die jaar" weens 'n gebrek aan saai en die paar wat dit saai "sny die middel om die koring te verkoop vir 'n mictura (sic) wat hulle el noem. chilatole, word oorgelaat aan die ellende dat hulle die hele jaar vir hul kos moet koop. Daar is geen Indiër in hierdie stad nie, selfs nie deur rykes nie; almal kom nie uit hul ongelukkigheid nie ...
In die Villa de Xalapa was die vervolg op 'n monopolistiese kommersialisme wat min tevrede en baie in nood gelaat het; Dit het egter 'n bevoorregte roete gebly vir die muleteers, daardie 'binnelandse seevaarders' wat so belangrik was vir die vrye handel wat sou kom.
