Ixtlahuacán, kultuur en natuur suidoos van Colima

Pin
Send
Share
Send

Ixtlahuacán is 'n streek waar historiese rykdom, weerspieël in die oorblyfsels van die Nahuatl-kultuur, gekombineer word met die natuurlike skoonheid van sy kontrasterende landskappe.

Alhoewel daar verskeie betekenisse word toegeskryf aan die woord Ixtlahuacán, is die een wat die meeste deur die inwoners van hierdie stad erken word "die plek waar dit waargeneem of gekyk word", saamgestel uit die woorde: ixtli (oog, waarneem, oogpunt); hua (waar, of behoort daaraan) en kan (plek- of tydvoorvoegsel). Een rede vir die algemene aanvaarding van hierdie betekenis, is te wyte aan die feit dat die antieke gebied van Ixtlahuacán - uitgebreider as die huidige - 'n verpligte gedeelte was vir die Purépecha-stamme wat die soutvlaktes wou oorneem. Nog een word toegeskryf aan die feit dat sommige van die belangrikste gevegte in die streek hier gevoer is om die indringers tydens die Spaanse verowering af te weer.

As gevolg van hierdie gebeure, kan aanvaar word dat dit 'n vegterstad is, waar die buitengewone heuwels rondom die plek gebruik word, gemonitor en gewaarsku word vir moontlike inval deur buitegroepe. Ixtlahuacán is 'n munisipaliteit in die staat Colima in die suidooste van die staat, suid van die stad Colima en op die grens met Michoacán. In hierdie gebied, waar die rykdom van die Nahuatl-kultuur gekombineer word met pragtige natuurlike landskappe, is daar verskeie plekke wat die moeite werd is om te besoek. Ons was op 'n paar interessante plekke naby die munisipale setel van Ixtlahuacán, die beginpunt van ons toer.

DIE GRUTTA DE SAN GABRIEL

Die eerste plek wat ons besoek het, was die grot van San Gabriel of Teoyostoc (heilige grot of van die gode), geleë op die heuwel met dieselfde naam. Tans behoort dit tot die gemeente Tecomán, maar dit word nog altyd beskou as deel van Ixtlahuacán, aangesien dit voorheen deel van die munisipaliteit was. Ons vertrek langs die geplaveide pad wat vanaf die Ixtlahuacán-plein in die suide begin, waarvandaan ons die tamarynvelde kan sien wat langs die stad is. Na ongeveer 15 minute gaan ons verder met 'n afwyking na regs net wanneer die helling van die heuwel begin.

In die boonste gedeelte is dit onmoontlik om 'n indrukwekkende landskap waar te neem en te geniet: 'n klein vlakte op die voorgrond; anderkant die heuwels rondom Ixtlahuacán en in die verte, groot berge wat voorgee dat hulle die voogde van die plek is. Na 'n uur se stap het ons die gemeenskap van San Gabriel bereik, ons het 'n paar van die bure gegroet en 'n seun het aangebied om ons te vergesel na die grot wat 'n paar meter van die huise geleë is, maar dit gaan heeltemal ongemerk voor diegene wat nie weet nie dat daar hierdie wonderlike natuurwerk is.

Met die sekerheid dat ons op die regte pad sou wees, het ons ons reis begin. Die gids lei ons ongeveer honderd meter verder, 20 m verder deur die onderbos, en daar was 'n groot gat van ongeveer 7 m in deursnee omring deur rotse en 'n yslike boom op een van sy oewers, wat die nuuskieriges uitnooi om langs hom te gly. wortels om ongeveer 15 m af te gaan na die ingang van die grot. Ons metgesel het ons gewys hoe maklik dit is om af te gaan sonder hulp anders as sy voete en hande, maar ons verkies om af te gaan met behulp van 'n sterk tou. Die ingang na die grot is 'n klein opening in die vloer tussen die klippe, waar daar skaars plek is vir een persoon. Daar het ons, volgens die instruksies van die gids, gegly en was verbaas om 'n uil te sien wat blykbaar beseer was en by die ingang van die grot geskuil het.

Aangesien die lig wat daarin slaag om binne-in te filter minimaal is, is dit nodig om lampe mee te neem om die prag van die plek te kan waarneem: 'n kamer van ongeveer 30 m diep, 15 breed en met 'n hoogte van ongeveer 20 meter. Die plafon bestaan ​​feitlik geheel en al uit stalaktiete, wat in sommige gevalle saamkom met die stalagmiete wat blykbaar uit die grond te voorskyn kom en saam gloei as die lig na hulle gerig is. Iets hartseer was om te waardeer hoe sommige vorige besoekers, sonder om te respekteer wat die natuur al duisende jare gevorm het, groot stukke van hierdie natuurwonder geneem het om dit as aandenkings te neem.

Toe ons die binnekant van die grot toer en steeds in ekstase deur die skoonheid daarvan, het ons gesien hoe daar van die ingangsgat en afwaarts breë kliptrappe gevorm word, wat volgens verkennings en studies wat uitgevoer is, in die pre-Spaanse tyd gebou is met die doel om verander hierdie ruimte in 'n seremoniële sentrum. Daar is selfs die teorie dat die skaggrafte wat in die state Colima en Michoacán en in die republieke van Ecuador en Colombia voorkom, 'n verband met hierdie grot of ander soortgelyke kan hê, aangesien hul strukture eenders is. Dit is opmerklik dat in hierdie plek, wat volgens die geskiedenis in 1957 deur jagters geleë is, daar geen verwysing is na die bevindings van argeologiese stukke nie. Dit is egter goed bekend deur die inwoners van die munisipaliteit in verskillende ontdekkings van die oorblyfsels van die Nahuatl-kultuur. Daar is byna algehele plundering gedoen en dat niemand kan verklaar waar 'n groot aantal stukke gevind word nie.

LAURA SE VYL

Nadat ons betower is deur die imposante beelde in die San Gabriel-grot, gaan ons voort na Las Conchas, 'n klein stadjie wat 23 km oos van Ixtlahuacán geleë is. Een kilometer voor Las Conchas stop ons op 'n groot plek wat bekend staan ​​as Laura se dam, waar dit lyk asof die bome bymekaar uitkom om 'n koel plek onder hul skaduwee langs die Rio Grande te bied. Daar, aan die oewer van die rivier wat die deelstate Colima en Michoacán skei, het ons 'n paar kinders in sy waters sien swem terwyl ons na die duidelike geruis van die rivier geluister het, vergesel van die lied van die calandria's, waarvan die kleure, swart en geel, deur die waai oral. Voordat hy na die volgende bestemming vertrek, het die gids verskeie neste wat deur hierdie voëls gebou is, gewys. In hierdie verband het hy ons vertel dat volgens die voorvaders, as die meeste neste op die hoogste plekke is, daar nie veel sneeustorme sal wees nie; Aan die ander kant, as dit in laer dele is, is dit 'n teken dat die reënseisoen met sterk stormsterkte sal kom.

DIE TOMBS DE TIRO DE CHAMILA

Vanaf Las Conchas gaan ons verder langs die pad na Ixtlahuacán, nou omring deur groot plantasies mango, tamaryn en suurlemoen. Op pad was ons verras deur 'n klein takkie wat by ons verbygehardloop het. Hoe desperaat en hartseer is dit tog om te sien dat sommige mense, in plaas daarvan om hierdie ontmoetings te geniet en te bedank, dadelik hul wapens trek en probeer om hierdie diere te jag wat al moeiliker is om te vind.

Ongeveer 8 km van Las Conchas kom ons by Chamila, 'n gemeenskap aan die voet van die gelyknamige heuwel. As ons tussen 'n suurlemoenboord en 'n koringland ry, bereik ons ​​'n deel van 'n bietjie hoër as die res van die land, ongeveer 30 by 30 meter, waar 'n pre-Spaanse begraafplaas gevestig is, aangesien dit tot op hede ontdek is. ongeveer 25 grafte. Hierdie begraafplaas stem ooreen met die Ortices-kompleks, wat dateer uit die jaar 300 van ons era en een van die vernaamste kennisbronne uit die voor-Spaanse periode van die staat Colima uitmaak. Alhoewel skaggrafte in grootte, diepte en vorm varieer, word dit as tipies van die streek beskou, omdat hulle oor die algemeen op tepetate terrein gebou is, en hulle het 'n skag en een of meer aangrensende grafkamers waar die oorskot van die oorledene gevind is. en hulle offers. Die toegangspunt tot elke graf is 'n put met 'n deursnee van 80 tot 120 cm en 'n diepte van tussen 2 en 3 meter. Die grafkamers is ongeveer een meter en 20 cm hoog, 3 m lank, en kommunikeer deur klein gaatjies tussen sommige daarvan.

Toe die grafkelders ontdek is, is die kommunikasie van die skoot met die kamera gewoonlik deur stukke keramiek of klip, soos potte, vate en metates, belemmer. Sommige navorsers wys daarop dat die geskote graf groot simboliek het, aangesien dit die baarmoeder en die graf volg, dit as die einde van die lewensiklus beskou is: dit begin met die geboorte en eindig deur terug te keer na die baarmoeder van die aarde. Waar die begraafplaas se land eindig, is 'n rotstekening, 'n groot klip waarop 'n inskripsie is gegraveer. Dit is blykbaar 'n kaart wat die ligging van die skietgrafte op die plek aandui, met 'n paar lyne wat die kommunikasie tussen hulle aandui. Daarbenewens is iets uiters interessant op die steen gegraveer: twee voetspore, een wat blyk te wees die van 'n volwasse inheemse persoon en een die van 'n kind. Weereens betreur die antwoorde van die inwoners en die munisipale owerhede dat die grafte byna heeltemal geplunder is, toe ons gevra het na die argeologiese stukke wat op die terrein gevind is. In hierdie verband is daar diegene wat beweer dat die buit wat die plunderaars hier kry, meestal in die buiteland gevind word.

DIE INNEEM VAN DIE CIUDADEL

Op pad terug na Ixtlahuacán, ongeveer 3 km vantevore, volg ons 'n klein ompad om La Toma te sien, 'n pragtige dam wat sedert 1995 gebruik word as 'n akwakultuurplaas, waar wit karp geplant word. Wanneer ons La Toma verlaat, sien ons in die verte, in die lande van "Las haciendas", verskeie heuwels bedek met klippe wat ons aandag trek as gevolg van hul ligging in die plek. Dit lyk asof alles daarop dui dat daar konstruksies uit die voor-Spaanse era onder die prominente land is, aangesien hulle vorms lyk soos klein piramides wat lyk asof dit 'n speelveld kan wees. Buiten hierdie skynbare konstruksies is daar vier heuwels, in die middel daarvan - volgens wat hulle ons vertel het en wat ons weens die groei van die gras nie kon bevestig nie - is daar 'n klipaltaar. Ons was getref deur die feit dat daar op die klein piramides oorvloedige stukke verspreide aardewerk en gefragmenteerde afgode was.

Hierdie laaste plek op ons reis het ons na die volgende besinning gelei: Hierdie hele streek was ryk aan oorblyfsels van een van ons voorvaderlike kulture, waardeur dit moontlik is om mekaar beter te leer ken. Daar is egter diegene wat hierin slegs die voordeel van persoonlike gewin sien. Hopelik is dit nie die enigstes wat hierdie rykdom benut nie en dat dit wat oorgebly het, tot almal se voordeel gered word, sodat die onbekende Mexiko op hierdie manier al hoe minder is.

AS U NA IXTLAHUACÁN GAAN

Neem vanaf Colima snelweg 110 in die rigting van die hawe van Manzanillo. Op kilometer 30 volg u die bord links en agt kilometer later bereik u Ixtlahuacán, verby 'n entjie voor die klein stadjie Tamala. Om vroeg te begin, is dit moontlik om die hele roete op een dag te voltooi. Vir 'n besoek aan die grot is dit nodig om 'n tou van minstens 25 meter te hê en vergeet nie om lampe saam te bring nie. Voordat u met die ekspedisie begin, is dit gerieflik om mnr. José Manuel Mariscal Olivares, kroniekskrywer van die plek, te kontak by die munisipale presidentskap van Ixtlahuacán, wat ons beslis bedank vir sy ondersteuning in die uitvoering van hierdie verslag.

Pin
Send
Share
Send

Video: UIF bloquea cuentas de alcaldes de Ixtlahuacán y El Grullo, Jalisco (Mei 2024).