In die skepping het die natuur baie fantasie vertoon. Dit is die resultaat van 'n verrassende proses van dragtigheid, geboorte, smelt en metamorfose van die Bombyx mori, die enigste wese op aarde wat die fyn drade van sy kan produseer.
In die skepping het die natuur baie fantasie vertoon. Dit is die resultaat van 'n verrassende proses van dragtigheid, geboorte, smelt en metamorfose van die Bombyx mori, die enigste wese op aarde wat die fyn drade van sy kan produseer.
Jare lank het die Chinese daarin geslaag om die geheim van syproduksie te bewaar deur middel van uiters drastiese maatreëls, en selfs die doodstraf toe te pas op almal wat dit waag om eiers, wurms of skoenlappers van hul spesies te verwyder.
Bosbou is die kombinasie van menslike versorging en die werk van 'n wurm met die onskatbare vermoë om met sy speekselkliere duisende meter van die baie fyn draad te produseer. Daarmee maak hy sy kokon en skuil hy tydens die metamorfose-proses wat daartoe lei dat hy 'n pragtige vlinder word.
Bosbou vereis nie veel investering of fisiese krag nie, maar wel die temperatuur, humiditeit, tyd en netheid van die diere en die moerbei. Hierdie plant voorsien hulle van voedsel gedurende hul kort lewensduur en voorsien hulle van die stysel wat hulle omskep in 'n draad wat in elke kokon 1500 meter lank kan word. 500 meter draad weeg egter skaars 130 milligram sy; so elke meter, omskep in 'n milligram, blyk baie duur te wees in geldwaarde en moeite.
Silk is 'n natuurlike produk met unieke eienskappe, en die mens het tevergeefs probeer om dit op kunsmatige en industriële wyse te verkry. Die Japannese het 'n manier gevind om dit op te los om die draad weer te maak, maar hul ontdekking het nie gehelp nie. Daar is ook fyn gelatien-gebaseerde stringe vervaardig, wat ietwat bestand is teen onoplosbare met formaldehied, maar daar is gevind dat hulle in kontak met water geswel het en alle liggaamsvorm verloor het.
In Europa, na baie eksperimentering met glas, was dit moontlik om 'n tou fyn, maar teenstrydige drade te kry. Uiteindelik, na soveel soeke, is drade van dun en blink eienskappe gevind, wat kunsdoeke genoem word, soos artisela, sy en rayon. Nie een van hulle het daarin geslaag om die weerstand van die Bombyx mori-draad, wat 8 gram is, te verkry nie, 'n gewig wat dit kan dra voordat dit gebreek word, en ook nie die elastisiteit daarvan nie, aangesien een meter daarin slaag om tot 10 sentimeter meer te rek sonder om te breek; en natuurlik het hulle die konsekwentheid, duur of finesse daarvan nie oorskry nie.
Silk het ook die gehalte om natuurlike hitte te bewaar, terwyl namaaksels 'n sintetiese produk uiters koud is. Onder die lang lys van eienskappe, moet ons die enorme absorpsievermoë vir water, gasse en kleurstowwe byvoeg; En om te sluit met 'n floreer, is dit voldoende om te sê dat dit 'n pragtige materiaal is om metaaldrade te isoleer.
Gegewe die grootheid van die skepping daarvan, kan ons slegs daarmee saamwerk en die sin aanvaar: "Onmoontlik om die natuur te pas."
VAN CHINA TOT DIE MEXIKAANSE HUASTECA
Die Bombyx morio-sywurm is inheems aan China. Chinese historici dui die datum aan van die begin van die landbou 3 400 jaar voor ons era. Keiserin Sihing-Chi, vrou van keiser Housan-Si, wat in 2650 vC regeer het, het hierdie bedryf onder die edele kaste van die ryk gepropageer. Dit is destyds beskou as 'n heilige en heilige kuns, slegs gereserveer vir die dames van die hof en die hoë aristokrasie. Met haar dood is tempels en altare opgerig as 'die genie van sywurms'.
Sedert die aanbreek van hul beskawing, het die Chinese die kultuur- en syweefwerk as die belangrikste bron van hul rykdom gehad. Die eerste keisers het die verspreiding van hierdie aktiwiteit beveel en het dikwels bevele en bevele uitgevaardig om die hof te beskerm en te herinner aan sy verpligtinge en aandag aan die serologie.
Die kwekery het na Japan gekom 600 jaar voor ons era, en later het dit na Indië en Persië versprei. Gedurende die tweede eeu het koningin Semiramis, na 'n 'gelukkige oorlog', allerhande geskenke van die Chinese keiser bekom, wat haar skepe gelaai met sy, wurms en vaardige manne gestuur het. Sedertdien versprei Japan die sericulture deur sy hele gebied, in die mate dat daar geag word dat sy goddelike magte besit. Die geskiedenis teken die oomblik aan toe die regering ingegryp het, in die naam van die nasionale ekonomie, omdat al die boere hulself aan hierdie aktiwiteit wou toewy en die ander takke van die landbou vergeet het.
Rondom 550 nC het Griekse sendelinge die Christendom in Persië kom verkondig, waar hulle geleer het oor die prosedures vir die grootmaak van die wurm en die vervaardiging van sy. In die holte van die riet het die monnike moerbeispitte en eiers ingebring en sodoende daarin geslaag om die spesie na hul gebied te verwyder. Vanaf Griekeland het die sericulture versprei na die lande van Asië en Noord-Afrika; later het dit Europa bereik, waar Italië, Frankryk en Spanje uitstekende resultate behaal het, en wat tot dusver erken word dat die fynheid van hul syde is.
Die eerste monsters wurms en moerbeibome het tydens die kolonie op ons vasteland aangekom. In die kronieke van die tyd word gesê dat die Spaanse kroon die toegewing verleen het om 100.000 moerbeibome in Tepexi, Oaxaca, te plant, en dat die Dominikaanse sendelinge hierdie aktiwiteit uitgebrei het deur die warm streek Oaxaca, Michoacán en die Huasteca de San Luis Potosí.
Ten spyte van die feit dat die Spanjaarde gevind het dat moerbei vyf keer vinniger gegroei het as in Andalusië, dat dit moontlik was om twee keer per jaar te teel en dat syde van uitstekende gehalte verkry is, het die sericulture in ons land nie gevestig geraak nie, Tot die mynbou, tot sosiale onrus, maar bowenal, omdat dit 'n baie delikate aktiwiteit is wat noodwendig die organisasie, beskerming en bevordering van die regering verg.
'N WONDER WAT DIE MENSLIKE OOG SIEN MET MOEILIKHEID
Om die gelukkige oomblik van die eerste string te bereik, wat van die honderdste tot dertig duisendste van 'n millimeter kan wees, afhangende van die kwaliteit daarvan, is 'n hele natuurproses nie minder as fantasties nodig nie. Voordat hierdie wurm in 'n vlinder of mot verander, sluit dit homself in 'n kokon in wat hy maak om homself gemiddeld ongeveer twintig dae te versier, die tyd waarin dit van wurm tot kersis verander, 'n tussenstadium tussen laasgenoemde en die kers. mot wat uiteindelik uit die kokon kom.
Wanneer die vroulike vlinder die eiers of sade van die wurm lê, sterf dit onmiddellik en onvermydelik. Die mannetjie is soms 'n paar dae ouer. Die eiers kan 'n grootte van een millimeter bereik, en hul kleinheid is so dat een gram van 1 000 tot 1 500 vrugbare sade bevat. Die eierdop word gevorm deur 'n membraan van chitineous materiaal, geperforeer regdeur sy oppervlak met mikroskopiese kanale wat die embrio in staat stel om asem te haal. Gedurende hierdie tydperk, bekend as inkubasie, word die eier op 'n gemiddelde temperatuur van 25 ° C gehou. Die draagtyd duur ongeveer vyftien dae. Die nabyheid van die luik word aangedui deur 'n verandering in die kleur van die dop, van donkergrys na liggrys.
Met die geboorte is die wurm drie millimeter lank, een millimeter dik en gee sy eerste sydraad af om homself op te hang en van die dop te isoleer. Van daardie oomblik af sal sy aard hom lei om te eet, dus moet daar altyd genoeg moerbeiblaar wees wat gedurende die vyf fasette van sy lewe sy voedsel sal wees. Sedertdien word hulle ook behandel met die temperatuur wat 20 ° C moet draai, sonder variasies, sodat die larwes in 'n periode van 25 dae volwasse word, maar die rypwording kan ook versnel word deur die temperatuur aansienlik te verhoog, net soos die groot produsente, teen 45ºC. Die wurm duur net vyftien dae voordat hy sy kokon begin maak.
Die wurm se lewe word getransformeer deur verskillende metamorfoses of molts. Op die sesde dag na geboorte hou hy op met eet, lig sy kop en bly 24 uur in daardie posisie. Die wurm se vel word in die lengte aan die kop geskeur en die larf kom uit hierdie spleet en laat sy vorige vel agter. Hierdie mol word nog drie keer herhaal en die wurm vernuwe al sy organe. Die proses word drie keer gedoen.
Die larf het op 25 dae 'n lengte van agt sentimeter bereik, aangesien dit elke twee dae in volume en gewig verdubbel. Twaalf ringe is sigbaar, sonder die kop, en dit het die vorm van 'n langwerpige silinder wat blykbaar op die punt staan om te ontplof. Aan die einde van die vyfde ouderdom bevredig dit nie sy eetlus nie, en dit is wanneer dit 'n groot hoeveelheid vloeibare ontlasting ontruim, wat daarop dui dat dit binnekort sy kokon sal begin maak.
Die onnavolgbaarheid van u fisiologiese eienskappe begin wanneer u eet en u voedsel in sy verander. Net onder die onderlip is die systam of ry geleë, dit is die gat waardeur die sydraad uitkom. Wanneer dit ingesluk word, gaan die voedsel deur die slukderm en ontvang die vloeistof wat deur die speekselkliere afgeskei word. Later verander dieselfde viskose vloeistof die stysel van die moerbeiblare in dekstrine en die alkaliese vloeistof wat deur die maag afgeskei word, hou die vertering en assimilasie voort. Die syagtige kliere, waar sy ophoop, het die vorm van twee lang, blink buise wat onder die spysverteringskanaal geleë is, en word saamgevoeg sodat net 'n klein draad sy uit die ry verskyn.
Die hoeveelheid moerbeiblare wat elke larf inneem, is nie 'n groot probleem nie, behalwe in die vyfde ouderdom wanneer die wurm se eetlus onversadigbaar is. Vir 'n kroos van 25 gram eiers, 'n voldoende hoeveelheid vir 'n landelike broeiplek, is 'n totaal van 786 kilo blaar nodig vir die hele broei. Tradisioneel word sericulture as 'n heeltemal tuisaktiwiteit beskou, omdat die versorging daarvan nie groter krag benodig nie en deur kinders, vroue en bejaardes uitgevoer kan word. Die gunstigste lande om te teel, is lande wat in warm tropiese streke voorkom, met 'n hoogte van minder as 100 meter, hoewel dit ook in koue streke verkry kan word, maar nie van dieselfde gehalte nie.
DIE COCOON IS 'N KONVELOP WAT DIE NATUURLIKE MAGIC BESKERM
Die sydraad kom uit die spinner wat met steengoed bedek is, 'n soort geel rubber wat later sag word met warm water wanneer die kokonne probeer word.
Nadat die wurm ryp geword het of die einde van die vyfde ouderdom bereik het, soek hy 'n droë en geskikte plek om sy kokon te maak. Diegene wat dit grootmaak, plaas 'n weefsel met goed ontsmette droë takke binne hul bereik, aangesien skoonmaak noodsaaklik is sodat die wurms nie siek word nie. Die wurms klim op die omhulsel om 'n onreëlmatige netwerk te vorm wat aan die takkies geheg is, en dan begin hulle hul gevangenis te weef en 'n ovale omhulsel daar rondom maak en gee dit 'n "8" vorm met die bewegings van die kop. Op die vierde dag het die wurm sy sykliere klaar leeggemaak en gaan dit in 'n diep slaapstadium.
Die krismis verander na twintig dae in 'n mot. Steek die kokon deur as jy vertrek, en breek die sydrade. Die mannetjie soek dan 'n maat. Wanneer hy sy wyfie vind, maak hy sy kopiereghakies aan haar vas en die koppeling neem etlike ure om al die eiers bevrug te kry. Kort nadat u u produk aangebring het, sterf dit.
Boere kan vanaf die tiende dag die blare uitmekaar haal en elke kokon skei en die oorblyfsels en onsuiwerhede verwyder. Tot dan leef die kersfees nog steeds en is dit besig om metamorfose te beweeg, daarom is dit nodig om dit deur 'verdrinking' met stoom of warm lug te onderbreek. Onmiddellik daarna gaan ons aan met 'droog', wat net so belangrik is om die vog te vermy, aangesien dit die fyn drade kan vlek en die kokon permanent kan verloor. Sodra dit droog is, keer die kokon weer na sy liggaamsvorm, met dieselfde fynheid, maar sonder lewe.
Hier eindig die aktiwiteit van die boer, begin dan die werk van die tekstielbedryf. Om die kokon, wat tot 1.500 meter draad kan hê, te ontrafel, word dit in warm water gemakreer, by 'n temperatuur van 80 tot 100 ° C, sodat dit die rubber of steengoed wat daarmee gepaard gaan, versag en skoonmaak. Die gelyktydige wikkel van verskeie kokonne word rou of gematteerde sy genoem, en om eenvormigheid te bewerkstellig, moet verskeie rou drade op so 'n manier gevoeg en gevoer word dat dit 'gedraai' kan word om hulle vorm en bewegingsgemak te gee. Dan word die drade met seepwater afgevuur om die steengoed wat dit omring, heeltemal weg te gooi. Na die proses verskyn die gekookte sy uiteindelik, sag om aan te raak, soepel, wit en blink.
NASIONALE SENTRUM VAN SERIKULTUUR
Mexiko, wat die Kreefskeerkring oorsteek, het 'n bevoorregte geografiese ligging vir die landbou en met betrekking tot die ander lande van Amerika. Geleë op dieselfde breedtegraad as die wêreld se groot syprodusente, kan dit een van hulle word. Dit kon egter nie sy eie binnelandse mark bevredig nie.
Om hierdie aktiwiteit in die kwesbaarste landelike gemeenskappe te bevorder, het die Ministerie van Landbou, Vee en Landelike Ontwikkeling die Nasionale Sericulture-projek ontwerp en sedert 1991 die Nasionale Sentrum vir Sericulture in die Huasteca-streek van San Luis Potosí geskep.
Die sentrum se hoofaktiwiteit is tans om die eier te bewaar om 'n beter verskeidenheid basters te verkry; die genetiese verbetering van die wurm- en moerbeispesies en om 'n produsent te wees wat die ander staatsdierbou-sentrums voorsien soos wat Oaxaca, Veracruz, Guanajuato, Puebla, Chiapas, Guerrero en Tabasco reeds gedoen het. Internasionale organisasies soos FAO en The Japan International Cooperation Agency (JICA) gryp ook in hierdie sentrum in, wat bydra tot, wat die aanpassingsproses genoem kan word, gespesialiseerde tegnici, vooraanstaande tegnologie, belegging en hul kennis in die saak.
Die sentrum is geleë op kilometer 12,5 van die San Luis Potosí-Matehuala-hoofweg, in die gemeente Graciano Sánchez. Volgens die veearts Romualdo Fudizawa Endo, sy direkteur, is daar regdeur die Huasteca optimale toestande om op 'n rudimentêre manier wurms en sy van dieselfde gehalte te verkry as wat in die Nasionale Sentrum verkry word met tegnologie en metodes van Japannese tegnici. U kan drie tot vier crianza per jaar kry, wat 'n groot invloed op die inkomste van produsente sal hê. Tot dusver het die gebied van La Cañada, Los Remedios en Santa Anita, in die gemeente Aquismón, sowel as die gemeenskap van Chupaderos in San Martín Chalchicuautla. Die Mesas in Tampacán en López Mateos, in Ciudad Valles, is die gemeenskappe waar die kultuur begin het, met uitstekende resultate. Sierra Juárez en Mixteca Alta is die Oaxacan-streke waar die plan vir die ontwikkeling van serikulturele ontwikkeling ook ingestel is en daarna streef om dit uit te brei na die streke Tuxtepec, die kus en die sentrale valleie. Volgens die SAGAR-projek word beplan om 600 hektaar moerbei te saai en 900 ton uitstekende sy vir sy negende jaar te bekom.
Bron: Onbekende Mexiko nr. 237 / November 1996
