Vaardige pottebakkers wat aan die sentrale kus van die Golf van Mexiko, in die huidige staat Veracruz, gewoon het, het hierdie streek bevolk vanaf die vyfde eeu vC, toe die einde van die Olmec-kultuur lank gelede plaasgevind het.
'N Groot herrie is onder die pottebakkers in die stad Remojadas gehoor: hulle het meer as 'n maansiklus hard gewerk om al die figure wat tydens die oesversoening aangebied sou word, wat die offer van mense en diere insluit, af te handel.
Die landskap van die middestad van Veracruz bestaan uit 'n veelheid van ekologiese streke wat van die moerassige gebied en die kusvlaktes gaan, gekruis deur wye riviere wat deur hul verrassende vrugbaarheid gekenmerk word, na die semi-ariede lande wat wag op die koms van die reën om te floreer; Boonop huisves hierdie gebied enkele van die hoogste pieke in Mexiko, soos Citlaltépetl of Pico de Orizaba.
Hierdie kultuur van pottebakkers, gewoonlik Remojadas genoem, ontleen sy naam aan die plek waar dit vir die eerste keer argeologies geleë was. Vreemd genoeg het die kultuur versprei deur twee streke met baie kontrasterende omgewings: enersyds, die halfdroë lande waar die Chiconquiaco-bergreeks vogbelaaide winde aflei wat van die see na die weste kom, sodat reënwater vinnig opgeneem word. as gevolg van die kalkgrond, is die kenmerkende plantegroei van die kalksteen en skrop wat meng met agaves en kaktusse; en aan die ander kant, die Blanco- en Papaloapan-stroomgebied, wat oorvloedig water het, en hul lande is baie vrugbare alluviums waar die oerwoud-plantegroei berug is.
Die setlaars van die Remojadas-kultuur het hulle verkies om hulle op die verhoogde land te vestig, wat hulle gelykgemaak het om groot terrasse te vorm; Daar het hulle hul piramidebasis gebou met hul tempels en kamers van stamme en takke met grasdakke; as dit nodig is - om die ongediertes te probeer vermy - bedek hulle die mure met modder wat hulle met hul hande plat maak. Alhoewel sommige van hierdie eenvoudige piramides in hul bloeitydperk meer as 20 meter hoog gestyg het, het hulle die tydsverloop nie weerstaan nie en vandag, honderde jare later, word hulle skaars as klein heuwels erken.
Sommige geleerdes van hierdie kultuur meen dat die inwoners van Remojadas Totonaco gepraat het, alhoewel ons dit nooit presies sal weet nie, want toe die Europese veroweraars daar aangekom het, was die menslike nedersettings al eeue lank verlate, vandaar die argeologiese plekke waar dit geleë is. heuwels neem hul huidige naam van die nabygeleë dorpe, en staan op in die semi-ariede streek, benewens Remojadas, Guajitos, Loma de los Carmona, Apachital en Nopiloa; intussen, in die oewer van Papaloapan, is dié van Dicha Tuerta, Los Cerros en veral El Cocuite, waar van die mooiste figure van vroue wat in die bevalling gesterf het, ontdek is, lewensgroot, en wat nog steeds hul fyn behou poligromie.
Die pottebakkers van Remojadas het eeue lank oorleef met hul keramiek-kuns, wat hulle in begrafnisse gebruik het om simboliese rituele wat die dooies vergesel, te herskep. Die eenvoudigste beelde van die Preclassic is met kleiballe gemodelleer om die kenmerke van die gesig, die ornamente en die klere te vorm, of om die figure, stroke of borde platgemaakte klei te hou wat soos lae, tangels of ander baie pronkende klere gelyk het.
Met behulp van hul vingers met groot vaardigheid het die kunstenaars die neuse en monde van die figure gevorm en werklik verrassende effekte behaal. Later, tydens die Classic, het hulle die gebruik van vorms en die maak van hol figure ontdek en opvallende ensembles gemaak waar die beelde die grootte van 'n man bereik het.
Een van die belangrikste kenmerke van die kuns van Soaked was die gebruik van 'n swart poetsmiddel, wat hulle 'chapopote' noem, waarmee hulle sommige dele van die figure (oë, halssnoere of oorskerms) bedek het, of liggaamsmake gegee het en gesig, wat geometriese en simboliese ontwerpe nasien wat hulle onmiskenbaar gemaak het in die kuns van die kusstreek.
