Aangesien hulle nie geweet het hoe ver die noorde van die land strek nie, het die Jesuïete in Chihuahua aangekom. In die 17de eeu is die huidige staat in die suidwestelike deel van die streek Chínipas gekonstitueer, terwyl die res van die gebied tussen die boonste en onderste Tarahumara verdeel is.
Die eerste pogings om Chihuahua te evangeliseer, is afkomstig van die reise van die Jesuïete, wat voorheen in die staat Sinaloa gevestig is. Die eerste wat in die streek gebou is, is die gebou deur vader Juan Castini in 1621 en bekend as die Chínipas-sending.
Die Jesuïete het in die berge tussen die Tepehuanes-, Guazaparas- en Tarahumara-Indiërs gewerk, terwyl die Franciskane in die valleie en vlaktes gewerk het. Die eerste stabiele sendeling in die Chínipas-streek was die Jesuïetvader Julio Pascual, wat in 1632 saam met vader Manuel Martínez gemartel is. Teen 1680 het Fray Juan María Salvatierra 'n kragtige impuls gegee aan die missie wat in die jare 1690 en 1730 gekonsolideer is. In die middel van die 17de eeu het die Jesuïet-sending in die Chínipas-streek een van die best georganiseerde en gevorderde mense geword.
In die suide was die Nabogame, waar u nog steeds die kerk, die kurator en die sendinghuis kan sien wat vader Miguel Wiytz in 1744 gebou het. Baborigame Satevo is in dieselfde gebied geleë, wat nuwe krag gekry het met die regering van vader Luis Martín. en Tubares, gestig in 1699 deur vader Manuel Ordaz en herleef deur die administrasie van die historikus Félix Sebastián. Laasgenoemde is beskou as een van die welvarendste in kerk, huis, bees en boerderye. In die middel is die missies van Cerocahui, Guazapares, Chínipas, Santa Ana en in die noorde Babarocos en Moris.
Die Tarahumara Baja-gebied is die eerste keer geëvangeliseer deur vader Juan Fonte, wat sy eerste toegang in 1608 gemaak het. In 1639 bou vader Jerónimo Figueroa die missie van San Pablo Balleza en die van Huejotitán (San Jerónimo), terwyl vader José Pascual terselfdertyd San Felipe gebou het. Binne dieselfde Tarahumara-streek is ook La joya, Santa María de las Cuevas en San Javier Savetó, die laaste missie wat in 1640 deur vader Virgilio Máez gebou is.
Wat die gebied van die Tarahumara Alta betref, wat die middelpunt en noorde van hierdie entiteit omvat, is die evangelisasiewerk begin deur vaders Tardá, Guadalajara, Celada, Tarkay en Neuman. Die missies wat in hierdie streek opgeneem is, was: Tonachi, Norogachi, Nonoava, Narárachi, Sisoguichi, Carichi, San Borja, Temechí of Temeichi, Coyachi of Coyachic, Tomochi of Tomochic, Tutuaca of Tutuata, Papigochi, Santo Tomás, Matachi en Tesomachi. In die middel van die sewentiende eeu het die Jesuïet-sending van Chihuahua die beste georganiseer en bestuur, met die uitsondering van dié in Kalifornië.
In Chihuahuan-gebied was daar ook die sendingwerk van die Fransiskane. Die doel van die godsdienstiges was om die skakel wat reeds in die noorde van Zacatecas bestaan, te voltooi, waarvoor hulle kloosters in Chihuahua en Durango gestig het. Die kloosters moes, net soos die Jesuïete, die doel bereik om die ongelowiges te evangeliseer. Die geboue wat gemaak is, was die van Our Lady of the North, wat nou Ciudad Juárez, San Buenaventura de Atotonilco (Villa López), Santiago Babonoyaba, Parral, Santa Isabel de Tarahumara, San Pedro de los Conchos, Bachiniva of Bacínava (Our Lady of Nativity) is. ), Namiquipa (San Pedro Alcántara), Carretas (Santa María de Gracia), Julimes, San Andrés, Nombre de Dios, San Felipe el Real de Chihuahua en Casas Grandes.
