Groot dorpe, soos Tomaltepec, El Tule, Etla en Xaguía, sou hul verteenwoordigers na die vergadering stuur om in die dorp Mogote gehou te word, waar hulle reeds 'n groot kamer van klip en adobe gebou het, veral vir hierdie soort vergadering.
In Mogote was die hoofman baie ongeduldig; hy moes die kamer vee, die vloere met modder en die mure met vars kalk poets; Hy het genoeg tortillas, bone en sjokolade laat maak, want op een of ander manier was die vergadering soos 'n partytjie; die kommissarisse van die ander dorpe sou 'n belangrike gebeurtenis kom vier wat hul lot sou verander.
Die vergadering van die skoolhoofde is aangekondig met slakke, trommels en sjaals; dit was nou die tyd om hulle te ontvang, hulle en hul voortgang.
Uiteindelik kom hulle aan, almal dra offers en vra hul gode om toestemming om op vreemde lande te stap. Een vir een het hulle hul eenvoudige offer aan die Lord of Mogote oorhandig: molkasserolle, tortillas, kakao, komberse en kopaal, om die vergadering met 'n goeie ontvangs te begin.
Die ou mans het hulle reeds in die groot huis gevestig en gesê:
"Dit is tyd om ons dorpe in een te herenig, ons moet nie geskei bly nie, want ons word maklik verslaan deur nabygeleë vyande; Ons moet van daar 'n sentrale plek vind om ons krag en krag te verenig. Die einde van hierdie millennium is naby en die boeke sê dat ons moet verander om 'n nuwe era te begin, vol krag en krag, en daar is geen duidelike aanduiding van waar jy moet die nuwe woonbuurte verenig ”.
'N Ander het gesê:' Julle base, wat nou jonk is, voel miskien dat daar geen rede is om te jaag nie, maar dit is ons lot; as daar eenheid is, is daar krag, is daar krag. Maar dit is nie 'n denkbeeldige krag nie, u moet baie werk en om dit te bereik, laat ons almal moeite doen om daardie unie te bewerkstellig. Die gode het gespreek, hulle lieg nie, en jy weet dit; In ons dorpe weet ons alles, hoe om te bou, te jag, te saai; Ons is ook goeie handelaars en ons praat dieselfde taal. Waarom moet ons apart bly? Die gode het dit gesê, ons moet die dorpe verenig as ons groot wil wees.
'N Owerste het gevra:' Hoe, ou manne, moet ons daardie verbintenis sluit? Hoe gaan ons mense ons respekteer? Wie gaan minder in 'n gemeenskaplike dorpie wil wees? ”.
Die oudste antwoord: “Ek het in my lewe baie mense gesien soos ons s'n en baie families soos ons s'n; hulle is almal goed, groot en edel, maar hulle het nie 'n hart nie. dit is wat ons moet doen, die groot hart van ons volke, die hart van ons lewens, van ons kinders en van ons gode. Ons gode en godinne verdien hul plek daar, naby die hemel, saam met die mense en die mense, hoef nie op te lê hoeveel dit kos om dit te doen nie, want ons het ons hande, ons krag en kennis. Ons gaan die hart van ons volke groter maak! Respek kom van daardie groot prestasie ”.
Met die goedkeuring van die deelnemers is daar reeds ooreengekom op die groot alliansie tussen al die dorpe in die Vallei van Oaxaca om 'n gemeenskaplike doel te bereik: om die hoofstad van die Zapotec-wêreld te maak.
Toe begin hulle om die beste plek te soek en vind dit in die bergreeks wat die weste van die Vallei vorm, waar mense van ander dorpe waarskynlik wou aanval, in die Cerro del Tigre.
In die dorpe was almal dieselfde, hulle het gewerk, geplant en saam gewoon, behalwe die hoofman; hy was in beheer van die besoek en dank aan die gode, so die skoolhoofde het hul beste argitekte gereël om die stad te beplan wat die hart van die Zapotec-wêreld sou wees. .
Hierdie gebeurtenis het 2 500 jaar gelede plaasgevind. Al die dorpe van die Vallei, groot en klein, was besig met die bou van hul hoofstad. Dit blyk 'n groot stad te wees, met enorme ruimtes om in die toekoms te bou, aangesien die Zapotec's geweet het dat hulle mense eeue lank sou hou, en dit was 'n ras om die nageslag te oortref.
Die resultaat van hierdie alliansie van belangrike dorpies was Oani Báa (Monte Albán), die groot stad Zapotec, wat al die gemeenskappe as die hart van die wêreld erken het, met hul rassebroers in die Vallei van Oaxaca gedeel het.
Sodra hulle aangestel is, het die nuwe heersers van die stad besluit om oorlogvoering te voer om te verseker dat ander mense saamwerk met die groot bouprojek en die arbeid, materiaal, voedsel en bowenal water soos die gewaardeerde item. Om dit te bekom, was dit nodig om dit met kanne en potte uit die Atoyac-rivier te bring; Om hierdie rede is daar tydens die bouwerk lang rye mense waargeneem wat die water opgelig het in die berge wat na Monte Albán lei.
Saam met die bou van die stad het 'n nuwe manier van regeer begin, en die owerstes van die dorpe was ondergeskik aan die nuwe heersers, wat die wysste was omdat hulle priesters en krygers was. Hulle moes van toe af die bestemming van die stad en die dorpe in die Oaxaca-streek beheer, en hulle verteenwoordig die mag van die nuwe Zapotec-wêreld.
Bron: Gedeeltes nr. 3 Monte Albán en die Zapotecs / Oktober 2000
