In een van die nouste klowe van die Sierra de Santa Rosa, aan die noordelike grens van die vrugbare lande van die Bajío, kom die ongewone stad Guanajuato na vore, asof deur een of ander betowering.
In een van die nouste klowe van die Sierra de Santa Rosa, aan die noordelike grens van die vrugbare lande van die Bajío, kom die ongewone stad Guanajuato na vore, asof deur een of ander betowering. Dit lyk asof sy geboue aan die hange van die heuwels vasklou en aan die hoë alikantos van sy ondergrondse strate hang. Langs smal en kronkelende straatjies is hulle stil getuies van die groot silwer bonanzas wat hierdie nedersetting die wêreld se voorste produsent gemaak het. In die verlede was sy heuwels bedek deur 'n digte eikebos en sy klowe bevolk met wilgers of pyle; In hierdie Sierra het die antieke setlaars-Guamares en Otomí-Indiërs takbokke en hase gejag en hierdie streek met verskillende name genoem: Motil, "Plek van metale"; Quanaxhuato “Bergagtige plek van paddas”, en Paxtitlan, “Waar die kous of hooi volop is”.
Soos baie van die lande wat die gebied van die Groot Chichimeca uitmaak, is die streek Guanajuato in die 16de eeu gekoloniseer onder die vorm van veeboere, wat na 1533 aan Rodrigo de Vázquez, Andrés López de Céspedes en Juanes de Garnica toegeken is. jaar waarin San Miguel el Grande vir die eerste keer gestig is - vandag vanuit Allende. Teen die tweede helfte van daardie eeu het die boer Juan de Jasso 'n paar silwer minerale ontdek wat in Yuririapúndaro gerapporteer is; Met ingang van daardie oomblik en die daaropvolgende ontdekkings van die Rayas- en Mellado-myne, sowel as die beroemde moederaar wat die meeste van die deposito's in die Sierra voed, ondergaan die ekonomie 'n ernstige transformasie wanneer die veeboerdery verlaat word. as 'n dominante aktiwiteit en in wese 'n mynmaatskappy geword het. Hierdie ingrypende wending het gelei tot kolonisasie deur gambusino's en avonturiers, wat vanweë die ooglopende behoefte aan watervoorsiening die bed van die klowe verkies het vir hul huise.
Een van die eerste kroniekskrywers van die stad, Lucio Marmolejo, verwys dat as 'n onmiddellike gevolg van hierdie beginnende stad en vir die beskerming van mynaktiwiteite, vier forte of Royal Mines gevorm moes word: dié van Santiago in Marfil; dié van Santa Fe, aan die hange van Cerro del Cuarto; die van Santa Ana, diep in die Sierra, en die van Tepetapa. Volgens die oorspronklike beplanning was die Real de Santa Ana volgens Marmolejo bestem om die hoof van genoemde forte te wees; Dit was egter die Real de Santa Fe, die welvarendste, wat die oorsprong van die huidige stad aangedui het. Dit is die datum van 1554 wat beskou word as die beginpunt van hierdie nedersetting wat die rykste in Nieu-Spanje genoem word.
Guanajuato moes sedertdien ernstige probleme ondervind vir die ontwikkeling daarvan, aangesien die gebied nie die nodige topografiese voorwaardes gebied het om die netwerkvorming wat deur Felipe II opgelê is, toe te laat nie. Op hierdie manier het die smal kloof die dorp gedwing om onreëlmatig volgens die bruikbare hange van die land gerangskik te word, wat die kronkelende stegies vorm wat deur die heuwels gebreek is en dit tot vandag toe sy skilderagtige voorkoms van 'n gebreekte plaat gee. Van hierdie eerste konstruksies van die 16de eeu is slegs die kapelle van die Indiese hospitale oor, wat vandag baie verander is.
Tyd het sy onverbiddelike loopbaan voortgesit en gesien hoe die aktiwiteite van die onderneming gunstig ontwikkel, wat in 1679 die titel Villa van Carlos II ontvang het. As gevolg van hierdie onderskeid het sommige van die bure 'n deel van hul eiendomme gegee om die Plaza Mayor de Ia Villa -today Plaza de Ia Paz- te skep, en sodoende die eerste stappe geneem vir die ontwikkeling van die nedersetting. Op hierdie primitiewe lyn is die terrein aangepas om die gemeente Nuestra Señora de Guanajuato - tans die Collegiate Basilica - op te rig en 'n paar stokke stroomop, die van die eerste klooster van die bevolking: San Diego de Alcalá. Aan die einde van die sewentiende eeu is die hoofstrate reeds uiteengesit en is die stedelike distrik perfek gevestig volgens die produktiewe aktiwiteite: die ontginning van mynbou is gekonsentreer in die hoogtepunte van die bergreeks, die voordeel van metaal is gemaak op die plase op die bedding van die rivier. cañada, waar ook die plekke van mediese en toegewyde aandag versprei is, asook die woonplekke vir die werkers. Op dieselfde manier is die nodige insette vir die ontginning en instandhouding van die mynwerkers verseker deur die onuitputlike woude van die Sierra en deur die hele landbou-vee-apparaat van die Bajío wat deur die eienaars van die myne self bevorder is. Op hierdie soliede fondamente moes die 18de eeu, wat vir altyd deur rykdom en kontraste gekenmerk is, sonder twyfel getuig van die grootste prag wat Guanajuato as die eerste silwerprodusent in die bekende wêreld geplaas het, wat sy suster Zacatecas en tot die mitiese Potosí in die onderkoning van Peru, soos die Baron de Humboldt herhaaldelik in sy "Politieke opstel oor die Koninkryk van Nieu-Spanje" stel.
Die eerste helfte van hierdie transendentale eeu het die latente rykdom van die plek begin toon, uitgedruk in 'n eerste konstruksiekoors. Onder hulle val die belangrike hospitaalkompleks van Our Lady of Belén en die Calzada en Sanctuary of Guadalupe op. Hierdie beginnende oplewing was in 1741 getuie van die hemelvaart wat die Villa deur die hande van Felipe V na die titel Stad moes hê, weens die oorvloedige opbrengste van sy myne. Die Baie Edele en Baie Lojale Stad Santa Fe, Real en Minas de Guanajuato het dus baie laat wakker geword - in die laaste eeu van die onderkoning - om die groot bestemming wat daarvoor gemerk is, haastig te vervul.
Destyds het die groot silwer bloeitydperk net aangebly, waarna Guanajuato lank gewag het. Alhoewel die Mina de Rayas, baie ryk vanweë sy hoë graad, en sy buurman, Mellado, reeds oorvloedige rykdom gegenereer het, was die Mina de Valenciana die eerste twee edele titels vir Guanajuato -Ios Marquesados de San Juan de Rayas en San Clemente. Die een wat daarin geslaag het om die stad bo-aan die silwer sentrums van die wêreld te plaas. Dit is in 1760 herontdek en was voldoende produktief om nie net drie nuwe provinsies - van Valenciana, Casa RuI en Pérez Gálvez - te genereer nie, maar ook die bou van 'n oorvloed nuwe geboue, soos die tempel van die Kompanjie van Jesus, die Presa de Ia. Olla, die kerk van Belén, die tempel en klooster van San Cayetano de Valenciana en die dominante Casa Mercedaria de Mellado wat in die tweede helfte van die 18de eeu gebou is.
Sy ondergrondse strate, een van die kenmerkendste kenmerke van Guanajuato, dateer uit die einde van daardie eeu en is die produk van 'n unieke verhouding in Amerika tussen inwoners en water. Hierdie singulariteit is gebaseer op 'n kosmogoniese tweeledigheid van generasie en vernietiging, eenheids en onverdeelbaar: die stad het ingestem tot sy geboorte met die rivier van die kloof; Dit het die vloeistof voorsien wat nodig was vir sy aktiwiteite en oorlewing, maar dit het hom ook met verwoesting en dood bedreig. Gedurende die agtiende eeu het sewe verskriklike oorstromings die stad met die vloedstroom oorval, wat huise, tempels en paaie vernietig het, rampe hoofsaaklik as gevolg van die feit dat die nedersetting van dieselfde vlak as die rivierbedding verplaas is, en die rivier te verstop was deur puin. van die myne kon hy nie die woedende volume vloeistof in die reënseisoen bevat nie. As gevolg van die noodlottige vloed van 1760 is die gewete van die publiek wakker gemaak om hierdie ernstige probleme reg te stel. Een van die oplossings wat voorgestel is, was om die rivierbedding met sterk kranse van minder as 10 m hoog in die hele stedelike omtrek van die stroom af te sluit. Die titaniese werk het behels dat die oorspronklike vlak van Guanajuato gewysig is en groot dele van die stad daarvoor begrawe is, die grond weer gelykgemaak en op die ou geboue gebou is, waarvoor 'n golf van verwerpings en protes ontstaan het van die inwoners wat bang was vir die verdwyning van hul wonings en goedere. Laastens is dit uitgestel weens die duur en ingewikkelde aard van die implementering daarvan. Die onverbiddelike bestemming sou egter nie veel tyd laat verbygaan nie, want nog een ongeluk, die groot vloed van 1780, het weer verlatenheid en dood agtergelaat en die uitvoering van daardie werke gedwing, en sodoende begin met die eerste vlakverandering wat gely is. deur die stad op die punt waar die stroom die meeste skade berokken het: die klooster San Diego de Alcalá.
Op hierdie manier het die bevolking die hele klooster met sy vier kapelle en sy hoofkerk, die atrium en die Dieguinos-plein, die huise en die omliggende strate begrawe gesien. Toe die werk in 1784 voltooi is, het die nuwe tempel afmetings in lengte en hoogte gekry, benewens 'n pragtige agthoekige sakristie en sy Rococo-gevel; Die klooster en sy kapelle is heropen en die plein - wat deur die jare die herehuis van Jardin de la Unión sou word - is geopen vir die sosiale aktiwiteite van die inwoners.
Nadat die eerste regstelling van die stadsvlakke afgehandel is, het die volgende rampe gedurende die laaste dekade van daardie eeu en gedurende die daaropvolgende eeu plaasgevind, wat die nedersetting vir die res van sy bestaan gekenmerk het: die 18de-eeuse barokstad is begrawe, met behoud van die nedersetting slegs enkele konstruksies in die hoë en hiërargiese stedelike punte. Om hierdie rede is die formele aspek van Guanajuato oor die algemeen neoklassiek. Die oorvloedige bestaan van kapitaal in die eerste dekades van die 19de eeu het gemanifesteer in die heropbou van die geboue en die opknapping van die gevels. Hierdie beeld bestaan tot vandag toe, anders as wat met die bure León, Celaya en Acámbaro gebeur het, was daar in die 20ste eeu nie genoeg rykdom in die stad om dit te "moderniseer" nie, en behou dit vir almal se fortuin verkeerd. Genoem koloniale voorkoms.
Die geskiedenis van die negentiende eeu is net so belangrik vir Guanajuato as die wonderlike onderkoningstydperk: die eerste van sy dekades was volop in rykdom en weelde, wat die geboorte van die neoklassieke kon benut vir die skepping van manjifieke eksponente, soos die Palacio Condal de Casa RuI. en die transendente Alhóndiga de Granaditas. Dit was in hierdie gebou waar priester Miguel Hidalgo saam met 'n menigte mynwerkers en boere die skiereiland verslaan het, en sodoende die onafhanklikheidsrevolusie sy eerste groot triomf verkry het. Die deelname van 'n mynwerker met die bynaam 'EI Pípila', wat die weg vir die opstandelinge in die Alhóndiga oopgemaak het, was van uiterste belang; Alhoewel hierdie karakter onlangs uit die geskiedenisboeke uitgeskakel is, is hy 'n ware simbool van die stryd om vryheid van die Guanajuato-mense: sy moed het in 'n klipmite verander, en hy beskerm die toekoms van die stad vanuit die Cerro de San Miguel.
Ondanks die onbetwisbare voordele wat die onafhanklikheid vir die land inhou, was die onmiddellike gevolge rampspoedig vir Guanajuato. Die weelderige stad en sy myne is ernstig beskadig in sy ekonomie: byna geen erts is geproduseer nie, die begunstigingsplase is verlate en vernietig, en insette was skaars in die streek. Slegs Lucas Alamán bied 'n oplossing om ekonomiese bewegings te heraktiveer deur die skepping van mynmaatskappye met Engelse kapitaal te bevorder. Daarna, na die triomf van Porfirio Díaz, is die stigting van buitelandse korporasies weer bevorder, wat die stad nog 'n bonanza gegee het, weerspieël in die bou van die paleise van die verfynde Paseo de Ia Presa, sowel as in die weelderige geboue van die Porfiriato Guanajuato het internasionale bekendheid verwerf: die eklektiese Teatro Juárez, een van die mooiste in die Republiek, is ongelukkig in die myne van die Dieguino-klooster geleë; die Palace of Congress en die Monument vir Vrede in die Plaza Mayor, asook die groot metaalgebou van die Hidalgo Market.
Die historiese siklus sluit weer in Guanajuato; nadat 'n ander silwer bonanza bereik is, verbrokkel die gewapende bewegings die vrede en sosiale stabiliteit van die Republiek. Die rewolusie van 1910 het deur hierdie stad deurgeloop en buitelandse beleggers verdryf, 'n situasie wat, tesame met die ekonomiese depressie en die daling in silwer pryse, gelei het tot die verlating van die mynbougeriewe en 'n groot deel van die nedersetting in die algemeen. die gevaar loop om te verdwyn en 'n ander spookdorp te word, soos soveel ander in die uithoeke van die nasionale gebied.
Die herstel was te danke aan die wilskrag van sommige mans wat al hul talente ten goede gestel het vir die heraktivering van die plek. Groot werke toereken en verdedig die setel van die Staatsmagte; Albei die regeringstydperke bou die huidige gebou van die Outonome Universiteit van Guanajuato - 'n ondubbelsinnige simbool van die bevolking - en ontsluit die rivierbedding - oorstroom deur vlakveranderings in die 18de en 19de eeu - vir die skepping van 'n voertuigslagaar wat ontbind die beginnende motorverkeer: die ondergrondse straat Miguel Hidalgo.
Onlangs, as 'n welverdiende wekroep, het die verklaring van die stad Guanajuato as 'n wêrelderfenisgebied sy blik op die historiese monumente gerig, wat hul aangrensende myne ingesluit het tot die bogenoemde rang. Vanaf 1988 is Guanajuato geregistreer, met nommer 482, op die UNESCO-wêrelderfenislys, wat die rykste stede in kulturele aangeleenthede insluit. Hierdie feit het Guanajuatenses beïnvloed om hul monumentale erfenis verder te herevalueer.
Die openbare gewete van die bevolking is wakker gemaak met die wete dat die behoud van die verlede vir die toekoms een van die take is wat die volgende generasies sal waardeer. 'N Groot aantal godsdienstige en burgerlike geboue is deur hul eienaars gerestoureer en opgeknap, wat 'n aansienlike deel van die prag wat deur die stad verkry word, aan die lig bring.
Met die skepping van burgerlike groepe wat hierdie dringende taak as hul eie geneem het, is die redding van roerende goed wat deur die land besit word, bevorder, verteenwoordig deur die ryk prentjiemooi versamelings van die Guanajuato-tempels, hul ornamente en toebehore: al die buisvormige organe van die Onderkoning in die nedersetting is herstel en in gebruik geneem, behalwe dat hulle ongeveer 80 begin gered het van die tempel van die Genootskap van Jesus en 25 van die San Diego, wat, alreeds herstel, binne dieselfde tempels in 'n spesifieke gebied geplaas is. ontwerp om skade en agteruitgang te voorkom. Hierdie optrede was moontlik danksy 'n gesamentlike poging van die lede van die samelewing en die openbare magte: private organisasies soos Guanajuato Patrimonio de Ia Humanidad, A.C. en ander toegewyde burgers, en die staatsregering, die sekretariaat vir maatskaplike ontwikkeling en die Universiteit van Guanajuato.
Die behoud van die kulturele manifestasies van die ryk geskiedenis van die stad sal ons in staat stel om in die toekoms die tye van die groot bonanzas van die myndistrik, sy wonderlike tydperke van rykdom en sy ekonomiese oorgange aan te toon.
Die weelderige ontwikkeling van die historiese toekoms van Guanajuato word nie net in die dokumente weerspieël nie, maar ook in die geheue en gewete van die inwoners, wat bekend staan as die bewakers van 'n monumentale nalatenskap en die verantwoordelikheid vir die redding van hierdie geboue en roerende goed, nou die erf van die hele mensdom.
