In die uitgestrekte gebied wat vandag die staat San Luis Potosí omvat, was daar voor die Spaanse tyd verspreide Chichimeca-groepe bekend as Huastecos, Pames en Guachichiles.
Teen 1587 het kaptein Miguel Caldera die onherbergsame streek binnegekom met die missie om hierdie strydlustige stamme te versag wat die handelaars verwoes het. Later, in 1591, het die onderkoning Don Luis de Velasco Tlaxcala-Indiane gestuur om die noorde van Nieu-Spanje te bevolk; een deel van hulle het hulle gevestig in wat die Tlaxcalilla-omgewing sou word, en die ander een in Mexquitic, 'n inheemse stad noord van die huidige stad.
In 1592 slaag Fray Diego de la Magdalena, wat saam met kaptein Caldera was, daarin om enkele Guachichil-Indiërs op 'n plek naby 'n bron van bronne te versamel, 'n aspek wat sedert dieselfde jaar as 'n primitiewe nedersetting op die heuwel beskou is. van San Pedro is minerale neerslae ontdek deur Francisco Franco, voog van die Mexquitic klooster, Gregorio de León, Juan de la Torre en Pedro de Anda. Laasgenoemde het die naam San Pedro del Potosí gegee. Vanweë die gebrek aan water het die mynwerkers na die vallei teruggekeer en die Indiane wat dit beset het, verplaas en dit dan San Luis Minas del Potosí genoem.
Kaptein Caldera en Juan de Oñate het die stigting in 1592 gewettig. Die titel van stad is in 1656 toegeken deur die onderkoning Hertog van Albuquerque, hoewel dit tot twee jaar later deur koning Felipe IV bevestig is. Die stedelike uitleg het gereageer op die retikulêre skema van die tipe skaakbord, aangesien dit op die vlakte geïnstalleer is, het dit geen probleme opgelewer om dit uit te voer nie, en die hoofplein was dus aan die kant van die katedraal en die koningshuise gereël omring deur twaalf blokke.
Vandag is San Luis Potosí 'n pragtige plek, majestueus en byna statig as gevolg van die rykdom wat deur sy mynafsettings verkwis is, wat in die koloniale geboue weerspieël is as 'n getuienis van die krag van die Nuwe Spaanse regering. Van die monumente is die katedraal 'n goeie voorbeeld; geleë aan die oostekant van die Plaza de Armas, vervang sy figuur die primitiewe 16de eeuse kerk. Die nuwe struktuur is teen die einde van die 17de eeu en die begin van die 18de eeu gebou, in 'n pragtige en harmonieuse barokstyl van Solomonic. Langsaan is die Munisipale Paleis, op die plek waar die koninklike huise geleë was en wat in die 18de eeu gesloop is om 'n gebou in opdrag van die besoeker José de Gálvez te bou.
Ten noorde van die plein kan u die oudste huis in die stad sien, wat behoort het aan luitenant Manuel de la Gándara, oom van die enigste Mexikaanse onderkoning, met 'n pragtige binne-patio met 'n tipiese koloniale geur. Aan die oostekant is die gebou met die regeringspaleis; Alhoewel dit neoklassiek is, moontlik vanaf die beginjare, staan dit waar die 18de-eeuse stadsaal was. Tegen die hoek van hierdie gebou is die Plaza Fundadores of Plazuela de la Compañía en aan die noordekant van die huidige Potosina Universiteit, wat die ou Jesuïete-kollege was wat in 1653 gebou is, wat steeds sy eenvoudige barokgevel en sy pragtige Loreto-kapel vertoon. met 'n barokke deur en Solomonic kolomme.
'N Ander stel wat San Luis Potosí verfraai, is die Plaza de San Francisco, waar die tempel en die gelyknamige klooster geleë is; die tempel is een van die belangrikste van die barokstyl, dit is tussen 1591 en 1686 gebou en die sakristie val op, wat een van die rykste voorbeelde van godsdienstige argitektuur is.
Die klooster is 'n 17de-eeuse gebou wat die Potosino-streekmuseum huisves. Binne die omhulsel is dit moontlik om die beroemde Aránzazu-kapel uit die middel van die 18de eeu te bewonder, wat 'n duidelike voorbeeld van Potosino-barok is, met noemenswaardige Churrigueresque-elemente in sy styl gebaseer op oorvloedige versierings; aan die klooster geheg is die tempels van die Derde Orde en van die Heilige Hart wat deel daarvan uitgemaak het.
Die Plaza del Carmen is nog 'n pragtige kompleks wat hierdie koloniale stad oorheers; in sy omgewing is die tempel van Carmen, waarvan die konstruksie deur Don Nicolás Fernando de Torres bestel is. Geseënd in 1764, is die argitektuur daarvan 'n getuienis van die styl wat ultra-barok genoem word, wat in sy sydeur met 'n ryk en pragtige versiering blyk, sowel as in die portiek van die sakristie en die altaarstuk van die kapel van Camarín de la Virgen, laasgenoemde In skoonheid vergelyk met die kapelle van die Virgen del Rosario en Santa María Tonantzintla de Puebla.
Die ensemble voltooi die ensemble die Theatre of Peace en die National Mask Museum, albei die negentiende-eeuse geboue. Ander relevante godsdienstige geboue is: noord van die Escobedo-tuin, die Kerke van Rosario en San Juan de Dios, die laaste wat deur Juanino-broeders in die 17de eeu gebou is, met sy aangehegte hospitaal, wat tans 'n skool is. Uit dieselfde tydperk is ook die pragtige Calzada de Guadalupe wat aan die suidelike punt eindig in die heiligdom van Guadalupe, gebou in die barokstyl deur Felipe Cleere in die 18de eeu; In die noordelike deel van die pad kan u die simboliese waterkas sien wat in die vorige eeu gebou is en as 'n nasionale monument beskou word.
Dit is ook die moeite werd om die tempel van San Cristóbal, wat tussen 1730 en 1747 gebou is, te noem. die tempel van San Agustín, met sy baroktorings, gebou tussen die sewentiende en agtiende eeu deur Fray Pedro de Castroverde en die beskeie kerk van San Miguelito in die buurt met dieselfde naam, ook in die barokstyl.
Wat die burgerlike argitektuur betref, vertoon Potosí-huise spesiale eienskappe wat hoofsaaklik op hul balkonne gesien kan word, met hul sierlike rakke in 'n groot verskeidenheid vorms en motiewe wat blykbaar deur geniale vakmanne bedink is en wat by elke stap waardeer kan word. in die geboue van die historiese sentrum. As voorbeelde kan ons noem die huis langs die katedraal, wat in die besit was van Don Manuel de Othón en wat vandag die staatsdirektoraat vir toerisme huisves, sowel as die van die Muriedas-familie in Zaragozastraat, wat vandag in 'n hotel omskep is.
In die omgewing van hierdie manjifieke stad vind u 'n paar koloniale dorpe met pragtige argitektoniese voorbeelde, waaronder die stad bekend as Real de Catorce, 'n ou en verlate mynsentrum waarin 'n pragtige en beskeie tempel uit die 18de eeu gewy is aan die Onbevlekte Ontvangenis, waarin 'n wonderbaarlike beeld van Sint Franciscus van Assisi bewaar word.
