In die grense van Sonora en Chihuahua, waar die berglandskap skaars die spoor van mense openbaar, woon die lae Pimas, afstammelinge van die inheemse groep wat voorheen 'n groot onreëlmatige gebied beset het, in klein gemeenskappe, van die suide van Sonora tot die Gila-rivier. Gedurende die proses van verowering en kolonisasie is hulle geskei van hul broers, wat hul toevlug in die woestyn gevind het.
Die isolasie waarin hierdie gemeenskappe gewoon het, is baie groot; in 1991 het vader David José Beaumont egter by hulle kom woon, wat na vertroudheid met hulle leer ken en hul lewenswyse geleer het.
Vader David het hom in Yécora, Sonora, gevestig en van daar af huis tot huis in die dorpe Los Pilares, El Kipor, Los Encinos en La Dura besoek. Mense het hul gewoontes, hul geskiedenis, hul tyd, hul kos met hom gedeel; en op hierdie manier kon hy besef dat 'n deel van sy tradisies en oortuigings verlore gegaan het.
Op daardie stadium het hy die Yaquis en Mayos van Sonora en die Pimas van Chihuahua gaan besoek om van hul gebruike te leer en sodoende die Pimas van Maycoba en Yécora te help om hulle s'n te red. Die Pimas het self vir die vader gesê dat hulle danse, liedere, seremonies, rituele gehad het, wat hulle nie meer onthou nie. Daarom het hy 'n inheemse pastorale span gevorm om almal te soek wat gebeure uit die verlede in hul geheue gehou het.
Van die figure wat voorgestel word in die grotte wat in die omgewing bestaan, waarin die takbokke herhaaldelik voorkom, het dieselfde ouderlinge hierdie beelde geassosieer met 'n dans wat volgens hulle onder hul voorouers beoefen is. Nou bring Pima-vroue die Venado-dans na hul inheemse seremoniële sentrum as iets baie spesiaals.
DIE KERK VAN SAN FRANCISCO DE BORJA DE MAYCOBA
Die antieke kerk van Maycoba is in 1676 met die naam San Francisco de Borja gestig. Die eerste sendelinge was Jesuïete. Hulle het, benewens hul evangelisasiewerk in die streek, vee en verskillende gewasse bekendgestel en die Pima-mense landboutegnieke geleer.
Rondom 1690 was daar 'n rebellie van die Tarahumara teen die Spanjaarde; Hulle het die kerke van Maycoba en Yécora verbrand en binne net twee weke vernietig. Dit is nie bekend of hulle herbou is of dat hulle in puin gelê is nie, aangesien die adobe mure so dik was dat dit nie heeltemal vernietig is nie. Die minder beskadigde deel word deur die Jesuïet-vaders gebruik tot 1767, toe hulle uit Nieu-Spanje verdryf is en die Pima-missies in die hande van die Fransiskane oorgegee is.
HERSTEL VAN DIE NUWE KERK
Sedert vader David in Maycoba aangekom het, was die Pimas hom die meeste gevra om die kerk te herbou. Om hierdie projek uit te voer, moes hy 'n paar keer reis om finansiële hulp in te win by die Federale Elektrisiteitskommissie, INI, INAH, Populêre Kulture en owerhede van die Katolieke Kerk, asook om die boupermit te bekom en vir die argitekte om dit te kom sien.
Die ou kerk is in 1676 deur die hande van die Pimas gebou; die adobes is vanself gemaak. Vandaar het Vader Dawid dit reggekry om die huidige pimas te laat herbou. Ongeveer 5 duisend adobes is gemaak soos die vorige met dieselfde proses van vroeër, om 'n eerste deel van die heiligdom te bou. Die oorspronklike vorm van die fondament is aangeneem en daarvandaan is die rekonstruksie gevolg: gelyke grootte en dikte van die mure van ongeveer twee meter breed, met 'n hoogte van drie en 'n half meter. Die inspanning van hierdie Pimas as messelaars was intens, veral omdat hulle hul kerk wou hê in hierdie eeu, waar baie van hul tradisies op die punt was om uit te sterf.
OU PIMAS HULLE
Daar is ongeveer 40 grotte in die streek tussen Yécora en Maycoba, waar die Pimas vroeër gewoon het; daar het hulle hul gebede en hul rituele gebring. Daar is steeds gesinne wat hulle bewoon. Oorblyfsels van bene, potte, metates, guaris (matte) en ander huishoudelike voorwerpe is daarin ontdek; ook baie ou begrafnisse, soos dié in Los Pilares, waar 'n groot gesin gewoon het.
Daar is groot, sowel as klein grotte, waar net een liggaam inpas. Hulle is almal heilig, omdat hulle hul verlede bewaar. Ons besoek drie van hulle: die Pinta-grot, waar daar grotskilderye is. Dit word met die pad van Yécora na Maycoba bereik op 20 km, u gaan deur Las Víboras aan die linkerkant (per grondpad), dan gaan u deur die boerderye van La Cebadilla, Los Horcones (30 minute, ongeveer 8 km); Toe ons by die Los Lajeros-boerdery kom, het ons die motor gelos en 'n uur geloop tussen heuwels, vliegtuie en afdraande afdraande. Die volgende dag het ons nog twee grotte op die Las Playits-boerdery getoer: ons het een kilometer gestap en die oorblyfsels van 'n baie ou pima gevind en vandaar na 'n ander plaas gegaan waar Manuel en sy vrou Bertha Campa Revilla woon, wat ons as gidse gedien het. Ons loop plat en af met kranse, ons vind 'n klein dam wat hulle vir beeste gemaak het, waar 'n goeie swem verlang. Aangesien dit moeilik is om by die grotte uit te kom en 'n gids nodig is, is dit goed om daarop te wys dat Manuel en Bertha 'n restaurant aan die Mulatosrivier het, 26 km vanaf Yécora in die rigting van Maycoba; Hulle is altyd daar, met hul heerlike kos: machaca, meel-tortillas, Sonoraanse bone, vars kaas en kaas uit die Chihuahua-streek, en die tipiese drankie genaamd bacanora.
BOOM VAL IN DIE MAYCOBA EN YÉCORA STREEK
Sedert die afkap van denne in hierdie streek begin (waarvan ons baie jare gelede praat), is hierdie probleem opgemerk in die heuwels en selfs in die lewens van mestisos en inheemse mense, aangesien die bos die lewe van die Pimas is. Nou is die denne verby en hulle gaan voort met 'n baie kosbare boom in hierdie streek, die eikehout, van groot grootte en buitengewone skoonheid. As die houtkap voortduur, sal die eike ewe en die denne ook eindig, en ons sien slegs woestynberge en die uitwissing van soogdiere, voëls en insekte. As hierdie laaste bome vernietig word, is die toekoms van die Pima-mense in gevaar; hulle sal gedwing word om na die groot stede te migreer om werk te kry.
PIMA-legende oor die skepping van die wêreld
God het mense eers baie sterk en groot gemaak, maar hierdie mense het God geïgnoreer. Toe straf God hulle met water (die vloed) en hulle was klaar. Toe het God hulle weer gemaak en die volk het hulle weer geïgnoreer; toe stuur God die Son om aarde toe te kom. Volgens die legende het die mense in die grotte weggekruip toe die son ondergaan om hulself te beskerm teen doodverbranding. Vandaar die bestaan van bene in grotte. Toe maak die mense opnuut, wat die huidige Pimas is, maar hulle sê dat soos die wêreld aan die gang is, dieselfde sal gebeur: die son sal ondergaan en alles verbrand.
AS U NA YÉCORA GAAN
Verlaat Hermosillo, na die ooste, in die rigting van Cuauhtémoc (Chihuahua), langs die federale snelweg nr. 16, ry jy deur La Colorada, San José de Pimas, Tecoripa, Tonichi, Santa Rosa en Yécora (280 km). Van Yécora tot Maycoba is daar 51 km meer op dieselfde pad; Dit duur 4 uur van Hermosillo na Yécora en 1 uur van Yécora na Maycoba.
