Die argitektoniese erfenis van die westelike streek van die land het in die tweede helfte van hierdie eeu kommerwekkend afgeneem.
Die stad Guadalajara was nie die uitsondering nie, en sedert die veertigerjare is dit in 'n transformasieproses gedompel ter wille van die "modernisering" en herfunksionering van sy stedelike sentrum. Hierdie projek het begin met die opening van groot asse wat die historiese gesig van die stad letterlik skeer; Verder is van die oudste blokke van die stedelike uitleg geëlimineer om die vierkante van die vierkante rondom die Metropolitaanse katedraal te vorm, wat onlangs die sogenaamde "Plaza Tapatia" bevat.
Na hierdie optrede, ontwikkel en bevorder deur die staat en munisipale owerhede, begin die vervanging en vernietiging van erfenisgeboue wat aan die begin van hierdie eeu 'n unieke stedelike kompleks uitgemaak het met 'n taamlike ryk tipologiese eenheid. Die konstruksies in hierdie historiese omgewing is meestal opgelos deur die estetika van die 'moderne beweging' in die argitektuur na te boots. Hierdie losmaking van die waardes van die kulturele erfenis aan die kant van die samelewing van daardie tydperk het met rasse skrede ontwikkel. Dit kan bevestig word dat die Guadalajara-mense 50 jaar geneem het om dit wat hul voorouers vier eeue geneem het om te bou, te vernietig, wat gelei het tot die ietwat chaotiese Guadalajara wat ons almal ken. Die bewaring en herstel van die kulturele erfenis in hierdie streek is 'n betreklik onlangse aktiwiteit wat begin in die laat 1970's. Daar is regtig min erfenisgeboue wat in hierdie stad vir die gemeenskap herwin is, en die redding van die meeste van hulle was in beheer van regeringsliggame. Enkele voorbeelde is: die Streekmuseum van Guadalajara in die ou kweekskool van San José, die Regeringspaleis, die Cabañas Kulturele Instituut, die voormalige kloosters van I Carmen en San Agustín, die tempel van Santo Tomás, vandag die Ibero-Amerikaanse Biblioteek "Octavio Vrede ”, asook 'n paar ander relevante geboue in die historiese sentrum. Privaat inisiatief het egter selde in hierdie aktiwiteit belanggestel. Met die uitsondering van geringe ingrypings, is hul deelname aan 'n saak wat in die belang van die gemeenskap al hoe belangriker word, nul.
Die erkenning deur die samelewing van wat as argitektoniese erfenis beskou kan word, bly nie staties nie, maar ontwikkel. In Guadalajara is die afgelope dekades net die geboue met die grootste argitektoniese verdienste as waardig bewaar vir toekomstige geslagte beskou, sonder om die stedelike kompleks waar hulle geregistreer was, te verontagsaam. Hierdie situasie het verander, en tans, hoewel dit laat is, begin 'n reeks waardes gekoppel aan ons wortels in die burgerlike argitektuur aanvaar word. Spekulatiewe en stedelike druk is egter steeds van krag wat so bietjie vir bietjie die verlies, in 'n 'mierbedryf', veroorsaak van hierdie klas geboue, 'n belangrike deel van die nalatenskap van ons voorouers.
Aan die begin van die dekade van die negentigerjare het 'n groep sakemanne van Guadalajara 'n ongewone ervaring in hierdie streek aangepak: die herstel en gebruik van 'n groot huis uit die minagtende Porfiriese periode in Guadalajara, sou dit waarskynlik gebruik gewees het as dit nie ingegryp is nie. verlore gegaan, soos die lot van baie van die historiese geboue in die stad was. Die "eksperiment" tot op hede het getoon dat die moeite werd is om in ag te neem in hierdie tye wanneer vryhandelsooreenkomste en die waardes van finansiële doeltreffendheid as paradigmas beskou word: die bewaring en herstel van kulturele erfenis kan 'n winsgewende aktiwiteit wees.
Die herstel van die boerdery deur 'n sektor van die samelewing wat tradisioneel onbewus is van kwessies wat verband hou met erfenis - soos privaat inisiatief - wys ons een van die vele weë wat ons moet ondersoek as ons glo dat dit steeds moontlik is om die toekomstige geslagte die omgewing bemaak deur ons voorouers.
Stede bestaan uit die som van klein verhale wat ons, as dit verweef is, 'n visie gee van wat ons is, ons wortels en miskien ons toekoms. Een van hierdie klein verhale is die verhaal wat herbou kan word rondom die eiendom bekend as 'Casa de los Abanicos', in wie se gebou - ten goede of ten kwade - die gebeure en wisselvalligheid wat hierdie stad deurgemaak het, weerspieël word in die loop van die afgelope 100 jaar. Guadalajara het aan die einde van die vorige eeu 'n tydperk van groot materiële ontwikkeling beleef. Die politieke en ekonomiese stelsel wat deur die Porfirio Díaz-regime geborg is, het die vooruitgang van 'n sektor van die plaaslike samelewing bevoordeel. Gedurende hierdie tydperk het die stad 'n belangrike groei in die weste gehad, aangesien talle gesinne hul ou huise in die middestad begin verlaat het om hulle in die "kolonies" te gaan vestig. In hulle begin 'n vaste eiendomsontwikkeling volgens die argitektoniese en stedelike modelle wat destyds in die mode was. Die "Franse" "Reforma", "Porfirio Díaz" en "Amerikaanse" kolonies is in daardie hoë kolonies gestig. In laasgenoemde is die gebou wat die onderwerp van hierdie artikel is, omstreeks 1903 gebou.
Tans beslaan die plaas die blok afgebaken deur die strate Libertad, Atenas, La Paz en Moskou in die Juárez-sektor. Die ingenieur Guillermo de Alba was aan die hoof van die eerste fase van die huidige konstruksie: die woning is in die middel van die eiendom geleë; van 'n enkele vlak en asimmetriese en onreëlmatige plan, is dit omring deur gange wat deur Toskaanse kolomme ondersteun word, met balustrades en muurskilderye op sommige van die mure, volgens die stedelike neigings van die tyd wat drasties breek met die argitektoniese patrone wat van die Spaanse geërf is, waar die konstruksie vind plaas rondom 'n sentrale binnehof met gange en baaie aan die kante.
In Maart 1907 het Manuel Cuesta Gallardo dit vir destyds vir 30 duisend peso's bekom. Hierdie individu was 'n ondernemende grondeienaar wat deur die omstandighede as die laaste goewerneur van die porfirismo in Jalisco geplaas is, aangesien hy 'n paar 45 dae gedien het, omdat hy weens 'n reeks demonstrasies vir Maderista moes bedank. Hy het die huis nie vir homself, wat alleen was nie, gekoop nie, maar vir 'n vriendin met die naam María Victoria. Hierdie huis was sy 'klein huisie'.
Dit was in daardie jare toe die Duits-gebore ingenieur Ernesto Fuchs verskeie hervormings deurgevoer het wat die plaas sy huidige voorkoms gee: hy het 'n redelike harmonieuse uitbreiding gemaak en twee vlakke gebou en 'n aantal diensaanvullings, versprei oor die hele uitbreiding van die blok, en geplaas Die buitegril in die vorm van waaiers, waaruit die eiendom sy naam kry. Die argitektoniese en dekoratiewe komposisie wat gebruik is, was van 'n eklektiese tipe met stylinvloede tipies van die Franse veragting. Die aantreklikste element daarvan is 'n soort toring omring deur gange. Die gevels vertoon 'n ander karakter op sy twee verdiepings: die Toskaanse grondvloer het horisontale strepe op sy mure, gebou in adobe; Die boonste verdieping, meer versier, het kolomme in Korintiese styl en sy mure bevat gevulde hoekpunte en mure, eklektiese vormwerk en pleisterwerk; Daar is 'n baie ingewikkelde entablature, waarvan die borstwering bestaan uit balustrades en kleipotte.
Nadat hy in politieke skande verval het, het Cuesta Gallardo die huis onder die waarde daarvan verkoop, en dit het in die hande van die Corcuera-familie oorgegaan.
Van 1920 tot 1923 is dit aan die Jesuïete verhuur, wat 'n kollege gestig het. Later en tot 1930 beset die familie Biester dit. In hierdie tydperk, as gevolg van die Cristero-vervolging, funksioneer die boonste verdieping as 'n klandestiene klooster. Deur sy ruimtes was daar ontelbare onderwysinstellings, waaronder die Frans-Mexikaanse Kollege, die Outonome Universiteit van Guadalajara en die ITESO. Die gebruik en die uiteenlopende behoeftes het die geleidelike agteruitgang van die gebou veroorsaak, sowel as die transformasie daarvan toe dit by die oorspronklike ontwerp gevoeg is, totdat dit die afgelope tyd heeltemal verlaat is.
Dit is belangrik om daarop te wys dat die Casa de los Abanicos, van 'n 'klein huis', 'n fundamentele rol gespeel het in die opleiding en opvoeding van talle generasies mense uit Guadalajara, wat aansluit by die kollektiewe geheue van die stad.
Die geleidelike agteruitgang wat die huis ondergaan het, het byna die verlies veroorsaak. Aangesien sy jare lank verlate was, is sy aan vandalisme onderwerp en aan die vernederende gevolge van tyd blootgestel. Gelukkig kan hierdie proses omgekeer word danksy die groep sakemanne van Guadalajara wat die eiendom van die Mancera-familie gekoop het, om dit te herstel en die hoofkwartier van die Universiteitsklub van Guadalajara in werking te stel.
Met die verkryging van die woning het die beleggers besluit om 'n werk te doen wat die klub se aktiwiteite waardig is, en die ervarings van soortgelyke ondernemings in Mexiko en in die buiteland op te neem. Wat nie maklik was nie, omdat hulle enersyds die behoefte aan 'n ruimte groter as die werklike kapasiteit van die plaas moes oplos, en andersyds 'n werk moes uitvoer wat reageer op en streng aangepas is vir die nasionale en internasionale standaarde en kriteria in bewaring en herstel van kulturele erfenis. Hierdie twee fundamentele persele het die aanstelling van gespesialiseerde personeel in hierdie gebied vereis sodat hulle met mekaar kon saamstem.
Die bewaring, restourasie en gebruik van die huis vir sy nuwe funksie het begin met 'n reeks voorlopige aktiwiteite (historiese ondersoek na die monument en die stedelike en sosiale konteks daarvan, asook verskillende opnames oor fotografiese, argitektoniese, veranderings en agteruitgang). ) wat dit moontlik gemaak het om die besonderhede van die gebou om in te gryp te definieer, die toestand waarin dit was en die gebruiksmoontlikhede wat dit gehad het. Met die gegewens wat in hierdie stadium versamel is, kan 'n gedetailleerde ontleding gedoen word waar die toestand van die eiendom, die konstruktiewe en ruimtelike eienskappe daarvan, die potensiaal daarvan, die spesifieke probleme wat dit gehad het en die oorsake wat die agteruitgang daarvan veroorsaak is, duidelik vasgestel is. Op grond van die diagnose is die restourasieprojek op twee fronte opgestel wat wedersydse terugvoer sou bied: die eerste het die bewaring en restourasie van die eiendom ingesluit, en die tweede die aanpassing, sodat die gebou versoenbaar was met die nuwe gebruik daarvan. Onder die aktiwiteite wat uitgevoer is, het die volgende opgeval: uitvoering van argeologiese inhamme en opnames; vrystelling van elemente wat by die oorspronklike struktuur gevoeg is; strukturele konsolidasie; konsolidasie, restourasie en vervanging van steengroewe, keramiek, muurskilderye, kunsmatige smede en oorspronklike sierpleisterwerk; regstelling van die bronne van agteruitgang, asook alles wat verband hou met die aanpassing van die ruimtes na die nuwe gebruik, spesiale fasiliteite en integrasie van ander gebiede.
Vanweë die breedte van die argitektoniese program wat nodig is vir die werking van die Universiteitsklub, wat onder meer ontvangs, biblioteek, restaurante, kombuis, kroeë, stoomkamers, estetika en parkeering insluit, moes nuwe ruimtes geïntegreer word, maar op so 'n manier dat meeding en die erfenis beïnvloed. Dit is deels opgelos deur kelders in die oop ruimtes te bou: die parkeerterrein onder die hooftuin en deur 'n toring met verskeie vlakke, en soek in alle gevalle die integrasie daarvan in die konteks, en onderskei alles nuut, in sy afwerkings en formele elemente, van Die oorspronklike konstruksie. Die werk het in 1990 begin en is in Mei 1992 afgehandel. Die restourasieprojek is ontwikkel deur die outeur van hierdie reëls in samewerking met Enrique Martínez Ortega; Ia restourasie gespesialiseer in muurskilderye en kunsmatige smede, deur Guadalupe Zepeda Martínez; Die versiering deur Laura Calderón en die uitvoering van die werk was in beheer van Constructora OMIC, met die ingenieur José deI Muro Pepi in beheer. Die begrip en vertroue van die beleggers in alles rakende restourasietake, het ons in staat gestel om na twee jaar se werk glad te kom om die verlore prag van hierdie relevante voorbeeld van Porfiriese argitektuur in Guadalajara te red.
Die feit dat hierdie erfeniskonstruksie 'n gebruik is wat verenigbaar is met die oorspronklike struktuur (wat vanweë sy dienskenmerke voortdurende instandhouding en bewaring verg) en dat hierdie sosiale gebruik die aanvanklike belegging moontlik maak en dat die bestuur daarvan is selffinansierend, waarborg die bestendigheid en integriteit daarvan in die toekoms. Na byna twee jaar bedryf, is die evaluering in algemene terme positief: die finale uitslag is deur die samelewing aanvaar, en die fasiliteite is, as gevolg van die reaksie, in 'n uitstekende toestand gehou, hul stedelike omgewing is herleef en as Anekdote, die tradisionele "kalenders" het dit by hul toeristetoere ingesluit. Die suksesvolle afhandeling van die "eksperiment" het 'n goeie invloed gehad op ander sakelui wat belangstel om groot huise in die historiese gebied te bekom om dit te herstel. Die herstel en inwerkingstelling van die Casa de los Abanicos toon dat die behoud van kulturele erfenis nie noodwendig van die waardes van sakebedrywighede geskei is nie.
