Toe ons by die monding van die Busilhá, 'n sytak van die Usumacinta-rivier, aankom, kon ons nie glo wat ons gesien het nie: 'n pragtige en wonderlike waterval waarvan die lied 'n ode aan die natuur is.
Die Lacandona-woud, geleë in die suidooste van Mexiko, in die staat Chiapas, word beskou as een van die laaste vestings van vogtige tropiese woude in Noord-Amerika. As gevolg van sy natuurlike eienskappe speel dit 'n belangrike rol as 'n reguleerder van klimaat en reënval; Die plantegroei van die Lacandon-oerwoud is van die soort genaamd hoë immergroen en sub-immergroen reënwoud, die klimaat is gemiddeld jaarliks 22 ° C en die reën oorskry 2 500 cm3 per jaar; In sy uitgestrekte gebied vind een van die belangrikste riviere van ons land, wat deur die inwoners 'Padre Usumacinta' genoem word, sy loop.
Om 'n idee te kry van sy biodiversiteit, is dit genoeg om te noem dat daar meer as 15 duisend soorte nagtelike skoenlappers is, 65 subspesies visse, 84 soorte reptiele, 300 voëls en 163 soogdiere. Daarbenewens word amfibieë deur 2 ordes en 6 families voorgestel.
Daar is baie aktiwiteite wat in die Lacandon-oerwoud plaasvind: van produktief tot onttrekkend, deur landbou, bewaring en toerisme; In laasgenoemde geval het die Lacandona - soos dit informeel bekend is - 'n groot potensiaal wat, behoorlik gerig, bepalend kan wees vir die bewaring van die gebied, sowel as 'n alternatief vir ekonomiese inkomste vir die plaaslike inwoners.
Ekotoerisme - wat verstaan word as 'n verantwoordelike praktyk, hoofsaaklik gerig op ongestoorde of ongestoorde gebiede - sou dus een van die beste instrumente wees om volhoubare ontwikkeling te bevorder met plaaslike ekonomiese voordele en bewaring van Lacandona.
Om een van die wonders van hierdie hoek van Mexiko te leer ken, het ons besluit om 'n toer deur die oerwoud te neem, wat begin het in Palenque, een van die belangrikste Maya-stede van die klassieke tydperk, wat saam met Bonampak, Toniná en Yaxchilán die grootste belangrike Maya-enklawes in hierdie streek - sonder om die belangrikheid van ander te verminder, waar daar ook oorblyfsels van 'n beskawing is wat destyds geen grense gevind het nie en oor 'n groot deel van Sentraal-Amerika versprei het.
Die doel van die ekspedisie was om een van die riviere te leer ken in die ingewikkelde hidrologiese netwerk van die Lacandon-oerwoud, wat in Mayabusilháo 'kruik water' genoem word. Ons neem die pad wat vanaf Palenque gaan na die oerwoud langs die suidelike grensweg; op kilometer 87 is die gemeenskap van Nueva Esperanza Progresista, begiftig met klein eiendomme waartoe die finale deel van die rivier behoort.
Ons eerste kontak was die operateur van 'n minibus op die Nueva Esperanza Progresista-Palenque-roete. (Hy verlaat die gemeenskap om 18:00 die oggend en keer om 14:00 terug. As u die roete wil neem, moet u om 11:00 in Palenque wees.) Die pad is perfek gebaan tot kilometer 87 waar 'n vuil gaping van 3 kilometer na die middestad geneem word. Dit was hier waar die reis en ons leer oor die onlangse verlede van die oerwoud regtig begin het, danksy Don Aquiles Ramírez wat ons in die geselskap van sy seun deur die verskillende paaie gelei het.
Die eerste deel van die reis na die Busilhá-rivier kan te voet of per vragmotor deur 'n gaping in 'n goeie toestand gedoen word. Die voertuig kan die toerusting dra waarmee die afdraande vanaf die Usumacinta-rivier gemaak word totdat dit die staat Tabasco bereik; hier verloor hierdie rivier sy loop en eindig dit in oorstroomde gebiede, wat 'n ongeëwenaarde avontuur in kalm en onstuimige waters verteenwoordig. Ons het by klein eiendomme of boerderye verbygegaan waarvan die belangrikste landbou en vee bestaan, en ons het sonder veel moeite besef dat daar baie min natuurlike plantegroei is: ons het net weivelde en mielielande gesien.
Die tweede deel van die stuk is 7,3 km van die gemeenskap tot by die monding van die rivier. Nou is die getransformeerde plantegroei vermeng met die natuurlike een van die streek, en soos ons ons bestemming nader, vind ons ander natuurlike elemente, soos plante, groot bome, voëls en ander diere. Nog 'n manier om daarheen te kom, is vanaf Frontera Corozal, 'n stad van oorsprong Chol, wat 170 km van Palenque in die ooste geleë is. Van hier af is dit moontlik om met die Usumacinta-rivier af te gaan en die monding van die Busilhá te bereik.
Die Busilhá-rivier is gebore by die samevloeiing van die Lacantún-rivier - wat afkomstig is van die suidelike deel van die Lacandon-oerwoud - met die Pasión- en Salinasrivier - wat in die noordwestelike streek van Guatemala ontstaan het. Sy kanaal strek net meer as 80 km vanaf die Lacandón-plato, in die gebied genaamd El Desempeño, en dit loop deur verskeie gemeenskappe totdat dit sy einde bereik en bring hulde aan die Usumacinta, sowel as ander riviere van hierdie ingewikkelde hidrologiese netwerk. .
'N Toer deur die noordelike streek van die oerwoud gee 'n verslag van sy onlangse geskiedenis: groot lande wat oop is vir vee en landbou, wat gebaseer is op die saai van die alomteenwoordige koring (Zea mays) en chili (Capsicum annum). Maar tussen hierdie en die oewer van die riviere vind ons plantegroei wat kenmerkend is van die gebied, soos rooi seder (Cedrela odorata), mahonie (Swietenia macrophilla), jovillo (Astronium graveolens) onder lianas (Monstera sp.) En 'n verskeidenheid palms .
Voëls vlieg oor ons op soek na kos of 'n heenkome; die toekan (Ramphastus sulfuratus), duiwe en parakiete is tipies; terwyl ons na hulle gekyk het, kon ons die gehuil van die aap (Alouatta pigra) hoor en die skouspel wat deur die otters (Lontra ngicaudis) voortgebring is, geniet wanneer ons in die rivier geswem het. In die streek is daar ook wasbere, gordeldiere en ander diere wat weens hul gewoontes moeiliker waargeneem kan word.
Die inwoners van die omgewing van Esperanza Progresista het, soos sy naam aandui, die hoop om ekotoerisme-aktiwiteite uit te voer. Dit is 'n gemeenskap van klein eienaars wat 22 jaar gelede ontstaan het met mense wat van Macuspana (Tabasco), Palenque en Pichucalco (Chipas) afkomstig is. Ons gids, Don Aquiles Ramírez, 60 jaar oud, stigter van hierdie kolonie en met baie ervaring in die oerwoud, vertel ons: “Ek het 37 jaar gelede na die oerwoud gekom, ek het my plek van herkoms verlaat omdat daar nie meer land was om werk en die eienaars wat dit gehad het, het ons soos arbeiders met duiwe gehou. '
Met die sluiting van houtwinning deur die maatskappye, wat in die hoofriviere van die Lacandon-oerwoud (Jataté, Usumacinta, Chocolhá, Busilhá, Perlas, ens.) Geleë was, is baie klein gemeenskappe in die oerwoud geïsoleer. Met die opening van paaie vir olieherwinning is groot gebiede gekoloniseer deur mense uit die noorde en sentrum van die staat Chiapas. Baie groepe het hul landboubesluite ontvang met begiftigings wat die voorskrifte van die Lacandona-gemeenskap en die Montes Azules-reservaat self oorvleuel.
Met die skenking van lande en die ontstaan van die Lacandon-gemeenskap tussen 1972 en 1976, is baie klein gemeenskappe in die sogenaamde Nuwe Bevolkingsentrums verskuif, wat nie deur die inwoners van die streek heeltemal aanvaar is nie.
Tussen die druk van die houtkapmaatskappye en die plaaslike sosiale stryd, het daar in 1975 'n brand plaasgevind wat oor meer as 50 duisend hektaar versprei het en 'n paar maande geduur het; Natuurlike hulpbronne in die noordelike deel van die oerwoud is uitgeput en 'n groot deel van die betrokke gebied is in weiding en landbougrond omskep.
Na baie jare het die pad uiteindelik gekom; daarmee saam vervoer en talle besoekers wat belangstel om natuurlike oerwoudplekke in een van die Mexikaanse streke met die grootste biologiese en kulturele diversiteit te waardeer.
Een van die voordele van geplaveide of asfaltpaaie is dat dit die kennis vergemaklik van baie natuurlike, argeologiese en kulturele terreine wat voorheen gesluit was weens gebrek aan toegang, maar die nadeel is dat dit nie noukeurig genoeg waargeneem word of ten volle geniet word nie. Daarbenewens verswak die ekologiese impak van die paaie en die swak beplande toerisme die natuurlike en kulturele rykdom wat op hierdie plekke bestaan, en loop die gevaar om vir ewig verlore te gaan.
Tussen die gesprekke met Don Aquiles en sy seun het ons die oerwoud binnegegaan totdat ons ons bestemming bereik het. As ons van ver af kronkel, waardeer ons die rivier wat gekom en voortgegaan het; Ons het sy mond bereik en soos 'n gordyn van rollende pêrels lyk dit asof dit 'n duur prys betaal vir die waagmoedigheid daarvan om na 'n kolos te kyk. Die Busilhá-rivier gee oor wanneer hy die Usumacinta ontmoet, nie minder nie as in sy afkoms.
As gevolg van die hoogteverskil vorm die monding van die Busilhá 'n indrukwekkende waterval. Daar was dit wonderlik en pragtig, met 'n eerste druppel van sewe meter in hoogte en wat later verskillende vlakke gevorm het asof dit hul eerbewys wou laat verdwyn.
Nadat ons dit bewonder het en onvergeetlike minute van meditasie en waardering vir die omgewing geniet het, het ons besluit om in die waters te swem en dit te verken. Met behulp van 'n tou het ons tussen die rotse langs die eerste sprong afgekom en in die swembad wat gevorm word, kon ons onsself in die water dompel. Die vlakke wat hierna gevolg het, het ons genooi om hul kursus te probeer volg, hoewel ons van mening was dat slegs die tweede stap ons in staat stel om sonder risiko te spring.
Wanneer die Usumacinta-rivier in die reënseisoen styg, is die onderste vlakke van die waterval bedek en bly net twee plante oor; maar nie hiermee is die skoonheid van die waterval minder nie. Om 'n vlot-toer deur hierdie stuk Usumacinta te neem, is indrukwekkend en 'n unieke geleentheid om met die natuur in aanraking te kom.
Sodoende eindig hierdie ervaring in die Lacandon Jungle. Hoe meer ons dit loop, hoe meer besef ons hoe min ons dit weet.
