In 1997 is 300 jaar van die stigting van die sending van San Cristóbal de Nombre de Dios deur die Franciscaanse vader Alonso Briones gevier, aan die oewer van die Sacramento-rivier, in die vallei waar die hoofstad van Chihuahua tans geleë is. Hierdie missie was die voorloper van die stad en deesdae is Nombre de Dios een van sy kolonies.
Alhoewel dit amptelik in 1697 gestig is, dateer dit minstens 20 jaar gelede. Voor hierdie eerste Europese nedersetting was daar van oudsher 'n gemeenskap van Concho-Indiane wat die terrein Nabacoloaba genoem het, waarvan die betekenis verlore gegaan het. En dit was die regverdiging vir die eerste Spaanse fondamente in die Chihuahua-vallei.
Aan die begin van die 18de eeu was die enigste permanente inwoners in die streek van die huidige stad Chihuahua en sy omgewing 'n paar boerboere en Spaanse sendelinge, en die inheemse inwoners wat in verskillende gemeenskappe versprei het, versprei rondom die missie van Nombre de Dios. .
In 1702 het 'n plaaslike cowboy, op soek na 'n paar diere in 'n omgewing van ongeveer 40 km van die plek, 'n paar myne voor die huidige Terrazas-stasie, op 'n punt genaamd El Cobre, opgespoor en die betrokke klag by die burgemeester van Nombre ingedien. van God, destyds Blas Cano de los Ríos. Ander bronne dui aan dat hulle ontdek is deur die Spaanse Bartolomé Gómez, 'n buurman van Cusihuiriachi.
DIE GEBOORTE VAN DIE SEUN
Hierdie bevinding het verskeie bure gemotiveer om die omgewing te verken; dus ontdek Juan de Dios Martín Barba en sy seun Cristóbal Luján in 1704 die eerste silwermyn in die huidige Santa Eulalia.
Juan de Dios Barba was 'n bekeerde Indiër uit Nieu-Mexiko. Op daardie stadium het hy in die sending van Nombre de Dios gewoon en gewerk, en sommige Tarahumara het vir hom silwer uithoeke in die nabygeleë heuwels gewys. Nadat die ontdekking gemaak is, het vader en seun die aar aan die kaak gestel en dit San Francisco de Paula genoem. In Januarie 1705 het Cristóbal Luján self 'n ander myn in die streek gevind, waaraan hy die naam Nuestra Señora del Rosario gegee het. Beide Luján en Barba het albei lande bewerk totdat die eerste, terwyl hulle na water gesoek het, die aar ontdek wat die goudstormloop in die omgewing veroorsaak het.
In 1707, in die deel genaamd La Barranca, het Luján en Barba die Nuestra Señora de la Soledad-myn geopen, genaamd La Discovery, en binne enkele maande het baie mynwerkers na die streek geëmigreer; Myne is so na as moontlik aan die ryk La Barranca-naat ingedien.
Na die ontdekking is die ontdekking van die sogenaamde Nuestra Señora de los Dolores deur generaal José de Zubiate bekend. Hy het dit gevind op 'n plek wat 5 km van die huidige Santa Eulalia geleë is, wat die inheemse bevolking Xicuahua genoem het en die Spaanse "Chihuahua" of "Chiguagua" korrupteer het. Dit is 'n term van Nahuatl-oorsprong wat 'droë en sanderige plek' beteken. Omdat die oorsprong nie concho is nie, meen sommige geleerdes dat hierdie woord daar gebly het toe die Nahua-stamme na die suide getrek het. Daar ontwikkel 'n klein dorpie kort daarna bekend as 'Chihuahua el Viejo', waarvan tans slegs enkele huise ruïnes is.
Omdat die water wat nodig is om die mineraal te bevoordeel nie naby die myne beskikbaar was nie, het twee bevolkingsentrums gegroei: een in La Barranca, in die myngebied, en een in Junta de los Ríos, naby die missie van Nombre God. In laasgenoemde is die begunstigingslandgoedere geïnstalleer, omdat hulle baie water nodig gehad het.
Terselfdertyd is die inheemse stad San Francisco de Chihuahua gestig, aan die regteroewer van die Chuvíscar-rivier en ongeveer 6 of 7 km suid van Nombre de Dios. As gevolg hiervan stel die historikus Víctor Mendoza voor dat die woord 'chiguagua' of 'chihuahua' van Concho-oorsprong is.
As gevolg van die toenemende aantal inwoners het die goewerneur van Nueva Vizcaya, mnr. José Fernández de Córdoba, in 1708 die burgemeesterskantoor van die Real de Minas de Santa Eulalia de Chihuahua geskep, kort daarna verander na Santa Eulalia de Mérida. Dit is hoe die belangrikste seun van die sending van Nombre de Dios gebore is. Die eerste hoof van hierdie burgemeesterskap was generaal Juan Fernández de Retana. Dit is opvallend hoe die Spanjaarde van die begin af die term Chihuahua toegeëien het om Santa Eulalia te doop; miskien was dit omdat die myne wat Zubiate in Xicauhua gevind het, ten minste aanvanklik die belowendste was. Die feit is dat die bure sedertdien van die woord Chihuahua gehou het en dat dit nooit sal ophou om in die geskiedenis van hierdie streke te verskyn nie.
DIE EERSTE GROOTKIND IS GEBORE
Die aanvanklike probleem waarvoor Don Juan Fernández de Retana te staan gekom het in sy nuwe pos as burgemeester in die pas geskepte Real de Minas de Santa Eulalia de Chihuahua, was waar die administratiewe hoof opgespoor moes word. Nadat hy die hele streek verken het, kies hy 'n terrein naby Junta de los Ríos, nie ver van Nombre de Dios nie. Maar voordat die nuwe ligging in werking getree het, sterf Fernández de Retana in Februarie 1708 en is die aanstelling opgeskort.
In die middel van daardie jaar het Don Antonio de Deza y Ulloa die amp as goewerneur van Nueva Vizcaya aangeneem. Kort daarna, op versoek van die inwoners van Santa Eulalia, het hy die streek besoek om te besluit waar die hoof gestig moes word, en met 'n stemming tot 'n ooreenkoms gekom het dat dit in die streek Junta de los Ríos was, dit wil sê in die omgewing van invloed van Nombre de Dios. Die naam van 'Chihuahua' het egter nie verlore gegaan nie, want in 1718, toe die gemeenskap deur die onderkoning Marqués del Balero tot die kategorie van die stad verhef is, is dit verander na 'San Felipe el Real de Chihuahua'. Eens ter ere van die koning van Spanje, Felipe V. Nadat ons land onafhanklik geword het, het die stad in 1823 die rang van stad gekry, met die naam Chihuahua; die volgende jaar het dit die hoofstad van die staat geword.
DIE WOORD "CHIHUAHUA"
Soos genoem in die Historiese woordeboek van Chihuahua, is die pre-Spaanse term chihuahua nie aan 'n spesifieke punt toegeken nie, maar aan 'n streek van berge en vlaktes wat afgebaken is deur die berge wat tans Nombre de Dios, Gómez en Santa Eulalia genoem word. Daar is verskeie teorieë oor die oorsprong van die term 'chihuahua'. Hier het ons reeds twee genoem; die moontlike oorsprong van Nahuatl of Concho, maar daar is ook 'n waarskynlike Tarahumara-oorsprong en selfs Apache.
DIE STIGTER VAN CHIHUAHUA
Toe goewerneur Deza y Ulloa die streek van die Junta de los Ríos-gebied aangestel het as die administratiewe hoof van die burgemeesterskantoor van Real de Minas de Santa Eulalia, was daar al so 'n bevolking soos dié van die mineraal self en blykbaar was dit versprei rondom Junta de los Ríos, maar hoofsaaklik in San Francisco de Chihuahua. Daarom het Deza y Ulloa dit eenvoudig opgegradeer deur dit 'n hoof te noem, wat die instansie met sy gesag goedkeur.
Ek verbeel my dat hierdie oorwegings die grondslag was vir die historikus Víctor Mendoza om generaal Retana voor te stel as die ware stigter van Chihuahua, aangesien hy die stad Junta de los Ríos was wat oorspronklik gekies het. En ook aan die historikus Alejandro Irigoyen Páez om dieselfde voor te stel met betrekking tot vader Alonso Briones, aangesien dit hy was toe hy die missie van Nombre de Dios gestig het, wat die fondamente gelê het en die oorspronklike groei van die oorspronklike stedelike kern bevorder het.
Die betreurenswaardigste vergetelheid is egter, soos die historikus Zacarías Márquez opmerk, die van die Indiërs Juan de Dios Barba en Cristóbal Luján, aangesien hulle die ontdekkers was van die minerale wat aanleiding gegee het tot die bestaan van Santa Eulalia en Chihuahua. , nie eens 'n straat onthou hulle nie. Oor hulle vertel die burgemeester van Chihuahua, Don Antonio Gutiérrez de Noriega, ons in 1753: “Hierdie myn (met verwysing na die van Nuestra Señora de la Soledad, ontdek deur Barba en Luján) was die eerste dat die helderheid weerklink het met sy silwer stem. van roem, die weerklank van sy oorvloed tot aan die uithoeke van die aarde; Aangesien die ontdekkers slegs twee armes was, het 'n verskeidenheid mense van oraloor bymekaargekom om die metale wat die aarde geopenbaar het, te bekom, in so 'n aantal dat daar binne enkele maande twee nedersettings gevorm kon word, en binne 'n paar jaar het dit geword een so hoog dat dit nou die stad San Felipe el Real genoem word ”.
