Die stad is 'n wonderlike stel volksargitektuur en word beskou as een van die mees outentieke en rykes in Chiapas.
Ons stap deur die Chiapas-land het ons geneem om Copainalá te sien. Die naam kom van die Nahuatlcoa-painal-lan, wat 'plek van die slange wat loop' beteken. Sedert die tyd van die verowering het Copainalá groot roem geniet vanweë die ooreenkoms met die naam Painalá, wat Bernal Díaz del Castillo aan die tuisdorp van die ouers van Malintzin gegee het. Om by hierdie pragtige stad uit te kom, het ons die hoofstad Tuxtla Gutiérrez verlaat en sewentig kilometer afgelê; ons was verheug oor die uitbundige plantegroei, wat ons voortdurend genooi het om te stop tydens die opkoms, terwyl die pad ons na 'n see van berge gelei het.
Copainalá staan op die trappie van Coapilla en lewer 'n indruk soortgelyk aan beelde in 'n gewilde skildery. Van ver af kom die rooi teëldakke uit die groen raam van plantegroei. Lank voordat die stad bereik word, word die bekoring daarvan op 'n afstand gesien. Copainalá is in die 16de eeu gestig met inwoners van Zoque, wat uit verspreide dorpies gekom het en wat gedurende die eerste jare van die kolonie deur Dominikaanse sendelinge geëvangeliseer is. Die stad is 'n wonderlike stel volksargitektuur en word beskou as een van die mees outentieke en rykste in Chiapas. Daarom het ons besluit om ons toer te voet deur die steil strate te maak.
Ons het by die Plaza aangekom, 'n ontmoetingsplek vir die inwoners van die rustige stad. Daar ontmoet ons Don Ismael, wat ons gids was. Voordat Don Ismael met die toer begin, het ons die legende van "El sombrerón" vertel, 'n karakter wat 'n groot hoed dra en te perd of te voet verskyn om eensame wandelaars hul pad te laat verloor. Uit die nalatenskap van die Dominikane in hierdie streek besoek ons die kerk van San Vicente de Ferrer en die voormalige klooster van San Miguel Arcángel; albei geboue is in die tweede helfte van die 16de eeu of vroeë 17de eeu deur die sendelinge gebou en word nou beskou as die belangrikste koloniale monumente van Copainalá.
In die kerk val die gevel op, met 'n Renaissance-gevel wat lyk soos 'n Romeinse triomfboog; en die toring van Mudejar-herinnering, met aangehegde wenteltrap wat, skraal en silindries, in grootte afneem soos dit styg. Vandag is hierdie konstruksie in puin. Dit lyk asof die sjarme van Copainalá onder die beskutting van die Middeleeuse kerktoring dui op 'n stryd tussen engele en demone.
Die voormalige kloostergebou was 'n enkele skip met uitgestrekte kruiswapens. Net voor hulle word twee korter arms in 'n kruis geprojekteer. Die apsis, heeltemal vernietig, was reglynig en waarskynlik vierkantig van plan. Die transept is reghoekig en moes met hout en teëls bedek wees. Die ingang na die asby, vanaf die transept, word deur 'n deel van bakstene uitgesny en wek die indruk dat dit 'n tyd nadat die kerk voltooi is, gebou is.
Ons gaan deur die geplaveide strate en geniet die varsheid van die lug. Copainalá is 400 m bo seespieël en het altyd 'n aangename temperatuur. Ons het te alle tye gepaard gegaan met 'n soet aroma wat afgegee is deur sitrusbome, wat volop is in hierdie streek en feitlik in al die huise se patio's voorkom. U kan vanaf enige punt die bergagtige landskap met pragtige beelde geniet. Die mis styg na die boonste dele van die stad, in teenstelling met die kleur van die huise en die plantegroei; en bied 'n hemelse indruk. Die stilte word soms net onderbreek deur die verafsteen van 'n hond, en die geskree van kinders wat bal speel. In een van die strate kom ons op verskeie komberse wat op die grond versprei is, waarin hulle koffiesaad in die son laat droog word.
Die pragtige Zacapala-rivier, 'n sytak van die Grijalva, wat aan die oewers van die stad geleë is, bied oorvloedige flora aan sy oewer: cacahua, canduj, denne, cocoite, nanche, eikehout, mahonie, amate, sederhout, ceiba, guarumbo, rubber en jimba . Daarbenewens bevoordeel die vogtige Copailteco-klimaat die verspreiding van pragtige orgideë, wat die landskap 'n eksotiese aanraking gee.
Copainalá is ryk aan gebruike en tradisies. In Mei vier dit die tradisionele fees van San Vicente, hiervoor is die kerke versier met natuurlike blomme; sommige dorpenaars dans die tradisionele dans van "La encamisada". Die meeste van hulle dra tipiese kostuums; die mans dra 'n kombershemp en denimbroek, en die vroue dra handgeborduurde huipil en rooi of blou onderrokke. Vir die partytjie word verskillende kosse voorberei, soos elpuctzatzé, beesvleis in suurlemoensap; latzatá, gebraaide bone met piesang-groen piesang- en elzispolá, hen berei met wit chili, koolblare en kekerertjies. Saam met drankies soos elpozol, gebaseer op kakao, en elposh, tuisgemaakte brandewyn.
Teen sononder was ons besoek klaar. Die aroma van varsgemaakte koffie hang in die lug. 'N Totale stilte het in Copainalá geheers toe die mis die ruimtes tussen die strate begin vul het waar die siel oorloop van plesier en sjarme.
AS U NA COPAINALÁ GAAN
As u 1 218 km ry langs die Pan-American Federal Highway 190, bereik u Tuxtla Gutiérrez. Vanaf Tuxtla eet u weer die federale snelweg 190 via San Fernando Chicoasén, neem van daar af die hoofweg 102 Chicoasén-Copainalá. Van Tuxtla Gutiérrez tot Copainalá word 70 km in ongeveer een uur afgelê.
