Kulturele ontwikkeling gedurende die XIX eeu in Oaxaca

Pin
Send
Share
Send

Die kulturele lewe in die stad Oaxaca, wat gedurende die koloniale era so 'n hoë vlak bereik het, is tot 'n sekere mate vertraag tydens die jare van stryd om onafhanklikheid. Maar baie gou, nog steeds onder die gedruis van koeëls, was daar 'n edele poging om kulturele instellings te skep, in pas met die nuwe tye.

In 1826 is die Staatsinstituut vir Wetenskap en Kuns gestig, en hierdie waardige onderwysinstelling is gevolg deur ander soos die Wetenskaplike en Kommersiële Kollege. Tydens sy regering het Juárez groot impuls gegee aan die openbare instelling regdeur die staat; Normale onderwysskole is in die hoofdorpe geskep. Don Benito het ook die verryking van die versamelings van die Staatsmuseum te danke; hoewel die formele grondslag hiervan in 1882 plaasgevind het, synde die goewerneur Don Porfirio Díaz. Die Juarista-pogings is voortgesit deur sy opvolger Ignacio Mejía, stigter van die Orde en Advokaat van die Burgerwet. In 1861, aan die vooraand van die ingryping, is die Central Normal geskep.

Die grootste kulturele ondernemings het egter in die skadu van die Porfiriato ontwikkel; die pedagoog Enrique C. Rebsamen het byvoorbeeld die Normale Onderwyserskool gereorganiseer; 'N Pad is gebou wat die naam van die diktator gedra het en die stad het verskeie markte; terselfdertyd is daar met die bou van nuwe geboue vir die Staatsgevangenis en die Instituut vir Wetenskap en Kuns begin. Daar moet ook gesê word dat dit terselfdertyd is dat Monte de Piedad gestig is (2 Maart 1882) en dat die Meteorologiese Sterrewag (5 Februarie 1883) gestig is.

Ander wesenlike verbeterings in die staatshoofstad is in die vroeë jare van ons eeu aangebring. Op die heuwel van El Fortín, ter gelegenheid van die eeufees van die geboorte van Juárez, is sy monumentale beeldhouwerk opgerig; Die Musiekorkes is ook geskep, waarvan die permanente aktiwiteit die plaaslike vreemdelinge en vreemdelinge behoorlik vermaak het.

Hoe dit ook al sy, en ten spyte van soveel ongelukke, het die lewe in die stad Oaxaca en in die dorpe van die verskillende streke met 'n sekere rustigheid verbygegaan. Die weermag seëvier soms groot bankette; Een van hulle word gerapporteer in die pragtige anonieme skildery met die titel Banquet to General León (1844), wat in die National Museum of History bewaar is. Ander politieke gebeure het ook die provinsiale kalmte van die plek afgewissel, soos die toetrede van Don Benito Juárez in Januarie 1856; By die geleentheid dat honderd triomfboë opgelig is, was daar 'n plegtige Te Deum - daar was nog geen skeiding tussen die Kerk en die Staat nie - en 'n salvo van artillerie in die Plaza Mayor.

Die pleine, kerke, wandelinge en markte - veral dié in Oaxaca - het die honderde inheemse mense sien ronddwaal en van hul onderskeie plekke aankom om te rus, te bid en skamele te verkoop. Die pleine, voor en aan die een kant van die katedraal, teen die tyd dat dit deur José María Velasco (1887) geskilder is, het steeds nie hul reusagtige louere gedra nie. Daar moet op gelet word dat kunsonderrig - veral skilder en teken - nooit heeltemal verlaat is nie; hoewel die resultate wat dit opgelewer het, nie voldoen aan die standaarde van wat in ander dele van Mexiko gedoen is nie. Verskeie Oaxacan-kunstenaars is bekend: Luis Venancio, Francisco López en Gregorio Lazo, benewens sommige vroue, byvoorbeeld Josefa Carreño en Ponciana Aguilar de Andrade; Almal het 'n skilderagtige produksie gemaak, halfpad tussen die gekultiveerde en die gewilde, volgens die smaak van hul medeburgers.

Die stedelike aspek van stede en dorpe het gedurende die eerste helfte van die 19de eeu meestal nie verander nie; die drukpers van die Nieu-Spanje eeue wou nie uitgewis word nie. Wat onder meer verklaar word deur die min verandering wat sosiale en ekonomiese strukture ondervind. Slegs die binnekant van die tempels het neoklassieke modifikasies ondergaan: altare, prentversiering sonder enige uitdrukkingskrag en af ​​en toe 'n “minagting” van die beeldhouwerk, hulle besef dat hulle in hierdie uitgestrekte streek van die land ook in die mode wou wees. Dit was vanaf die uitreiking van die hervormingswette dat godsdienstige geboue, veral in die stad Oaxaca, ingegryp het: die klooster Santa Catalina (nou 'n hotel) was bestem om die hoofkwartier van die stadsaal te wees, 'n gevangenis en twee skole is ook geïnstalleer. ; die San Juan de Dios-hospitaal is in 'n mark omskep en die Betlemitas-hospitaal het die Burgerlike Hospitaal gehuisves.

Baie belangrik is ook die gebou wat die regeringspaleis huisves, waarvan die konstruksie gedurende die 19de eeu plaasgevind het - volgens die projek van die argitek Francisco de Heredia - as gevolg van die daaglikse ekonomiese swaarkry wat die staatskas ervaar het. .

In die middel van die Porfiriese era is die ontvangskamer van hierdie gebou gereël; gebou wat aan die voorkant van 1936 tot 1940 herbou is tydens die regering van Constantino Chapital.

Pin
Send
Share
Send

Video: First Day in Oaxaca, Mexico. Culture u0026 Food (Oktober 2024).