In die Ou Wyk, volgens die kronieke en die stemme wat van geslag tot geslag geërf is, is dit altyd in absolute harmonie geleef.
Die gesinne wat in daardie stedelike ruimte gewoon het, was een, sowel in vreugdevolle gebeure as in diegene wat deur pyn gekenmerk is. Godsdienstigheid het die mense van daardie dae gekenmerk: dit was verpligtend om 'n daaglikse mis van vyf by te woon of diegene wat gedurende die dag in die katedraal plaasgevind het; Natuurlik kon 'n mens nie die rosekrans of die heilige uur misloop wat vader Jardón-stigter van die Marian Gemeente jare lank uitsluitlik vir die here gevier het nie. Andrés Jardón, sy broer, het die rosekrans by die bure se ontwaking opgesê en na die panteon vergesel om dit voor die graf te bid.
Hulle het ook massale of ander vroom dade bygewoon in die kapel van die Colegio de San José, die bure in die vleuel wat Abasolo in die gesig staar en die interne studente in die skip wat op die patio uitkyk.
Baie jare het hulle in die Ou Wyk gewoon, naas vader Jardón - wat mense sien verbygaan omring deur kinders en sy enorme swart kappie dryf - Canon Juan Treviño, beter bekend as "Vader Juanito", en vader Juan José Hinojosa, wat nie enkel in levitasie gesien het nie net tydens die viering van die dienste nie, maar ook toe hy met sy asketiese gesig in die straat afstap.
Gedurende die moeilike somer is die sypaadjies gevul met stoele en wiegstoele uit Oostenryk of uit La Malinche. Daar is Don Celedonio Junco, wat met die koerant onder sy arm verbygaan, of generaal Garza Ayala, wat volgens dr. Gonzalitos die pen sowel as die swaard hanteer het, met liefde begroet. Intussen het die seuns in die straat veilig etikette, wegkruipertjies, betowerde mense of springende donkies gespeel.
Verjaarsdae en heilige dae vir oud en jonk was 'n rede vir geselligheid en vreugde in die versnapering en in die naïewe piñata; Dieselfde oorloop is gedurende die Kerstyd in die posadas en herders waargeneem.
In elke huis was daar 'n klavier of instrument soos die viool en die kitaar gespeel. Die byeenkomste in die huis van Don Celedonio Junco was beroemd; die liedjies, die verse en improvisasies het die gehoor verheug.
Op hul beurt het die meisies studente gevorm en aan burgerlike en sosiale feeste deelgeneem. Dit was die vreugde dat plaaslike inwoners en vreemdelinge daardie gebied 'die Triana-omgewing' genoem het.
Dit was algemeen dat die gesprek naas die opmerking oor politieke gebeure of die rewolusie, of oor die laaste hoofstuk van die reeksroman wat El Imparcial bevat, geborduur het oor wat in die omgewing gebeur het: die meisie wat van die balkon afgeval het, Don Genaro dat hy sy tent verlaat het en nooit weer teruggekom het nie, die jongman wie se perd buite beheer geraak het en hom 'n paar meter gesleep het, ensovoorts.
Sommige gebeure was gewelddadig, soos dié van die offisier wat geëis het dat die Castillón-gesin hul huis binne 24 uur moes ontruim om Carranza te huisves, sonder dat hy daarvan geweet het. Ander was snaaks van aard, soos die meisie wat die ontsnapping met haar kêrel gereël het en ingestem het om 'n groen mantel te dra om haar te identifiseer. Sy ouma, die enigste persoon by wie hy gewoon het, sou om vyfuur mis toe gaan, en dit sou die geskikte tyd wees om te ontsnap. Maar die ouma neem die kleed van die kleindogter, wat voorgee dat sy slaap. Die liefdevolle galant, wat die mantel identifiseer, neem haar in sy arms en sit haar op sy perd, maar by die eerste aangesteekte lantern besef hy die verwarring. Hulle sê dat die ouma eufories was in die arms van die ruiter.
Die legende het ook oor die woonbuurt geheers. Geluide, voetstappe en skaduwees word in die ou huise gehoor en gesien. Bene in die stam van die okkerneutboom begrawe; geheime tonnels van die katedraal na die skool; vroue ommuur in die dik mure; krone van beelde wat wanneer dit gevryf word, wense bewaarheid; klaviere wat alleen speel; of een of ander skuldige ridder wat op die punt van selfmoord 'n biskop by die noorddeur van die katedraal vind wat hom die som geld gee om die verbintenis te red.
Geskiedenis, tradisie en legende, wat deur die eeue die ou wyk was. Die betekenis en redding daarvan sal hierdie pragtige stuk van sy verlede aan Monterrey herstel.
