Historiese herinnering aan die National School of Restoration

Pin
Send
Share
Send

Ek het 'n skalpel in my hand; Ek sien 'n groot fragment van die voor-Spaanse muurskilderye van Las Higueras, Veracruz, baie bedek met wit konglomerate (dit is soute, soos hulle my breedvoerig verduidelik het).

Ek hou die skeermes 'n paar sentimeter van die skilderagtige oppervlak af. My visie omvat uitsluitlik die kleurdetail, die effens geelagtige korsies; die metaalhandvatsel wat ek vashou sonder om te beweeg en die manchet van 'n steeds wit jas. Ek gaan een vir een deur die gedetailleerde instruksies oor hoe om die verf te “koolstofvry” te maak. Sy was so entoesiasties dat die belangrikste die ervaring was wat sy geleef het: om direk in te gryp met 'n instrument oor die kulturele erfenis van die land; Dit het vir my gelyk asof my klasmaats, die onderwyser, die assistent nie by was nie.

Hy het doelbewus nadink oor die aksie wat hy gaan onderneem. Ek was 'n paar oomblikke gevries (toe vertel hulle my dat hulle in stilte na my kyk). Ek besluit om te begin, ek sak my hand neer, krap sonder vrees, maar met 'n mate van onsekerheid; ek wil om geen rede die verf krap nie. Dit was die eerste oomblik toe sy as student van die restourasieloopbaan 'n proses beoefen vir die bewaring en beter waardering van 'n oorspronklike werk, as 'n kulturele bate. Hierdie ervaring het 'n afdruk gelaat op my lewe en my persepsie van kulturele erfenis.

Gedurende my jare as student aan die Manuel deI Castillo Negrete National Conservation, Restoration and Museography School van die Nasionale Instituut vir Antropologie en Geskiedenis (INAH), het ek dag na dag teoretiese en praktiese leringe ontvang wat my manier van wees en verder kon verander. : hulle het my opgelei as restoureerder deur 'n groot panorama van kulturele erfenis vir my oop te maak en hulle het my bewus gemaak van die belangrikheid van die bewaring daarvan, van die rol wat die erfenis van voorouers speel in die vorming van ons identiteit. Ek het by hierdie skool uitgekom om bereid te wees om probleme met skade en veranderinge, konseptueel en materieel, van die herstel te ondervind.

Die Mexikaanse restoureerder het die fondamente om bewaringsoplossings te bied in bykans enige soort werk, tegniek of materiaal (keramiek, muurskilderye, skilderye van skilderye, papier en foto's, metale, klip-, hout- en veelkleurige beeldhouwerk, argeologiese voorwerpe, tekstiele en musiekinstrumente), met die sekerheid dat die teorie vir elke soort skepping dieselfde is, alhoewel die toepassing, behandelings en prosedures daarvan verskil. Aan die ander kant is die superspesialisering van kollegas uit ander lande ver van ons af.

Die uitoefening van die beroep was nie altyd maklik nie; En dit is nie so dat daar in Mexiko min bates is om te herstel nie; dit is eerder die omgekeerde. In werklikheid is daar min instellings wat herstel onder hul doelstellings insluit. Hierdie situasie is skerper in die provinsie (wat spreek van die groot taak op hierdie gebied).

Dit is die moeite werd om na die geskiedenis te kyk om te onthou hoe die skool gestig is en wat die impak daarvan op die kulturele erfenis was. Ons mans beskerm, bewaar en wil voortbestaan ​​wat ons waardeer. Goedere word belangrik as ons 'n besondere betekenis daarvan herken, wat nou gekoppel is aan kennis. As ons byvoorbeeld weet hoe die werke van ons voorouers geproduseer en gebruik word, sal dit historiese waarde vir ons kultuur hê. Op dieselfde manier sal ons vernietiging vermy en sal ons die goedere wat ons waardeer en daarom weet, uit die skade ly.

Restourasie het ontwikkel, gekoppel aan kuns en geskiedenis. Eeue lank was die motief die begeerte om skoonheid te behou; van die werk, was die estetiese waardering en nie die egtheid daarvan transendent nie. Ter wille van skoonheid is daar verskeie handelinge gepleeg wat ons nou sou klassifiseer as vergrype of selfs 'vervalsings'.

As 'n spesifieke kenmerk van my opleiding, onthou ek die klem wat die onderwysers beklemtoon, met die klem op aduseam, op die respek vir die oorspronklike as 'n noodsaaklike houding van die restoureerder.

Die Italiaanse stede Pompeii en Herculaneum het mettertyd verlam geraak deur die as van die uitbarsting van Vesuvius, is in die 18de eeu ontdek. Die uiteenlopende werke en voorwerpe wat in die opgrawings gevind is, het die rigiditeit van die estetiese benaderings wat die restourasie beheer, laat bewe en die goedere wat nie as 'kunswerke' beskou word, weggelaat nie, aangesien dit dringender was om hierdie onlangse bewyse vir die geskiedenis te bestudeer en te beskerm. .

In ons eeu is daar 'n toename in argeologie en die sosiale wetenskappe, en die bestudering en interpretasie van argeologiese ontdekkings, kunsmatige en industriële werke van ander tye lei tot 'n veel wyer visie op die oorblyfsels wat beskerm moet word. Die bevordering van die dissipline word ook aangedryf deur die duiselingwekkende tegnologiese-wetenskaplike vooruitgang en die aanvaarding deur regerings van sy missie om die tasbare bewyse van historiese kennis oor te dra, wat saam met ontasbare bates en waardes die identiteit van mense uitmaak.

Die enkele indruk het my gelaat deur die toeligting van 'n professor van twee voorwerpe wat by die etnografiese materiaalwerkswinkel aangekom het, bly in my geheue: 'n pre-Spaanse mandjie wat nie gedisintegreer het nie, afkomstig van 'n opgrawing waarin daar 'n soort klein stukke papier was. gevou en binne-in dit tamatiesaad: dit was Meso-Amerikaanse taco's. Die ander voorwerp was 'n waterbrood wat ongeveer 40 jaar gelede nie meer gemaak is nie en nou in die Museum of Handwerk in Pátzcuaro uitgestal is; die mandjie, die taco's en die brood moes bewaar word vir hul kulturele waarde.

Meso-Amerikaanse produksie is baie ver van hellenistiese afmetings wat as Europese skoonheidskanonne beskou word. Ons land omvat sy ryk pre-Spaanse nalatenskap in 'n uitgebreide antropologiese raamwerk en identifiseer dit met die begrip "kulturele erfenis".

Sedert sy stigting in 1939, is INAH die agentskap by uitstek wat verantwoordelik is vir die herstel van die land se kulturele erfenis. Nadat dit herstel is, is die herstel in Mexiko geïnstitusionaliseer.

Die Verenigde Nasies se organisasie vir onderwys, wetenskap en kultuur (UNESCO) (gestig in 1946) het 'n beroep gedoen ten gunste van monumente in Bo-Egipte en Soedan. Die uitstekende reaksie het daartoe gelei dat die Organisasie 'n lys opgestel het met die mees relevante skeppings van die mens en die mooiste en ongeskonde ekologiese reservate. Dus, 'n idee is tot dan toe net gekonsolideer: daar is 'n kollektiewe verantwoordelikheid van alle lande ten opsigte van die monumente wat die materiële uitdrukking van beskawings uitmaak, waarvan die belang so is dat dit tot die geskiedenis van die hele mensdom behoort.

Die huidige konsep van “wêrelderfenis” verdedig monumente, reservate, kulturele komplekse en die omliggende natuur, sowel as die Auchwitz-Birkenau-gruwelokaliteite en die eiland Gorée - wie se afstand tot artistieke manifestasies ongemaklik is - wat ingestel kan word as "antimonuments".

Die regering van Mexiko en UNESCO het 'n ooreenkoms aangegaan vir die oprigting van die Skool vir Bewaring en Herstel van Artistieke Erfenis in die voormalige klooster Churubusco, Coyoacán. Die eerste intensiewe kursusse word spoedig (1968) formele studies (1968) van vyf jaar en word vanaf 1977 deur die Direktoraat-generaal van Beroepe (SEP) aanvaar. In daardie jaar is dit die "Manuel deI Castillo Negrete" Nasionale Skool vir Bewaring, Restourasie en Museografie genoem, ter nagedagtenis aan die stigter.

Die skool het internasionale erkenning verwerf, aangesien dit 'n pionier ter wêreld was deur die Baccalaureusgraad in die herstel van roerende goed aan te bied. As gevolg van die onlangse stigting, is 'n goeie deel van die samelewing heeltemal onbewus van ons werk.

Die meestersgraad in argitektoniese restourasie wat aan die skool aangebied word, is die tweede oudste in die land en die eerste wat sonder onderbreking opgeleide burgers en buitelanders het. Dit is eweneens 'n baanbreker in die opleiding van museumontwerpers en bied 'n geruime tyd 'n meestersgraad in Museologie aan.

Ondanks die enorme behoefte wat Mexiko aan bekwame mense in die gebiede waar dit dien, is dit die enigste instelling in die land wat toegewy is aan voortreflike opleiding van menslike hulpbronne, ten einde die gespesialiseerde beskerming en verspreiding van Mexikaanse kulturele erfenis te verseker. .

Tans word aansoeke van buitelandse aansoekers ontvang, maar die aanvraag vir toelating van Mexikane is ongelukkig baie hoër as die fisieke ruimte wat dit het. Die fasiliteite is in die vroeë 1960's tydelik gebou en is nie vervang, verbeter of uitgebrei nie. In die 1980's is die Skool en die Direktoraat vir Herstel van Kulturele Erfenisse (nou die Nasionale Koördinasie) administratief geskei. Om hierdie rede word die gedeelde ruimtes onderverdeel en die gebiede van die skool aansienlik verminder.

Die finansiering wat die skool ontvang, het hom in staat gestel om voort te gaan met die bedryf, maar nie om te groei of te verbeter in terme van sy ruimtes wat mettertyd agteruitgegaan het nie. Mexiko is tereg trots op sy groot en ryk kulturele erfenis, wat dit ook saam met die besoldigde toerismebedryf bevorder; Die skool waar professionele persone opgelei word vir sy gespesialiseerde herstel, navorsing en verspreiding, het egter ernstige tekortkominge.

Dit is eerlik om te noem dat die akademiese en administratiewe span, ten spyte van al die bogenoemde, nie opgehou het om die lofwaardige werk van onderrig na te kom nie. Dit is egter nodig om die kwaliteit van die onderrig te handhaaf en te verhoog en om nuwe opsies vir spesialisering en opdatering van onderwysers en gegradueerdes te open. Die Nasionale Skool vir Bewaring, Restourasie en Museografie vervul die hoë verantwoordelikheid en toegewyde missie wat Mexiko aan hom toevertrou het. Die verbetering van sy fasiliteite en toerusting sal beslis die kwaliteit van die opleiding tot gevolg hê en die benadering tot uitnemendheid verhoog.

Met 'n skalpel in my hand het ek gedroom van die werk wat ek in my beroepslewe kon doen, op daardie oomblik toe ek vir die eerste keer op 'n skilderagtige fragment van die land se kulturele erfenis wou ingryp. As ek nou die direksie onder beheer het, hoop ek dat die skool alle bekwame aansoekers kan ontvang, dat die fasiliteite sy eie, waardige en ruim is, dat die instelling die behoefte wat Mexiko het aan hoogs opgeleide restaurateurs en museumontwerpers oplos.

Bron: Mexiko in tyd nr. 4 Desember 1994 - Januarie 1995

Pin
Send
Share
Send

Video: Restorative Justice in Schools (September 2024).