Groot gedeeltes adrenalien word gegenereer deur gewaagde vroue wat geweet het hoe om een van die diepste gewortelde praktyke in ons land te bewaar, 'n nasionale sport by uitstek, waarin moed, volharding en vaardigheid noodsaaklike deugde is om in die ring te begin.
Behalwe die geskiedenis van 'n groot passie, is dié van charrería ook gekenmerk deur misterie, nood en bekoring. Die oorsprong daarvan dateer uit die koloniale tyd, toe die gebruik van perde slegs vir Spanjaarde en Creole toegelaat is. Op 'n goeie dag, gedurende die eerste helfte van die sewentiende eeu, is een van die eerste toestemmings verleen vir 'n aantal inheemse mense om perd te ry om die vee van die Hacienda de Santa Lucía, 'n filiaal van die Hacienda de San Javier, te monitor en te beheer. Pachuca-distrik. Hierdie koors bereik die Careaga-boerdery, geleë tussen Azcapotzalco en Tlalnepantla, waar sy eienaar, Sebastián Aparicio, die inheemse mense geleer het hoe om beeste aan te trek en in die geheim hoe om perd te ry, 'n feit wat die begin van charrería, art. wat vinnig versprei het na Aguascalientes, Colima, die huidige federale distrik, Guanajuato, Michoacán, Jalisco en San Luis Potosí. Dit word tans beskou as een van die mees volledige sportsoorte wat buite gedoen kan word en word steeds daagliks en professioneel beoefen op die platteland en in stede, waar die wêreld van werk beskut word deur die pragtige charro-klere.
Billikheid
Teen die vyftigerjare van die twintigste eeu het die charrería, benewens die gebied, ook die harte van vroue verower. Dit het blykbaar alles in 1925 begin, toe Ana María Gabucio jare later verkies is as kaptein en koningin van die ou National Charros Association, Rosita Lepe, wat 'n gemakliker en veiliger leerstoel vir hulle uitgedink het, en saam met haar vader , het die vroulike charro-kostuum in 1937 geskep. Later, teen 1952, het die instrukteur van die eerste Charrería-skool variante van hierdie ruiterkuns geskep vir 'n groep seuns en meisies, aangebied onder die naam charra skermutseling. Later het meer vroue by die groep aangesluit en die mans het verkies om in die kunste van hul geslag te spesialiseer, en sodoende het die skermutseling ontstaan, groepe van ses, agt en twaalf vroue geklee as adelita of china poblana, wat soos die ridders alles gee in sy optredes, in verskillende state van die Republiek.
Geklee om te slaag
Of dit nou vir die films is wat in die goue era van die nasionale teater vervaardig is, die toere wat die charros en skermutselings na ander lande uitvoer, of bloot en bloot vanweë hul noukeurige en gesofistikeerde identiteit, die klere word wêreldwyd bewonder en erken. Danksy die werk van kleermakers, saalmanne, borduurders, silwersmede, onder andere skeppers wat by elke pak betrokke is, trek hulle volgens doek volgens die geleentheid aan. Vir kompetisies word dié van werk of half gala en meer formele gebruik; om slegs te voet, gala, groot gala te dra; en die onvergeetlike formele rokke wat snags gebruik word, begrafnisse en troues. Kuns van kop tot tone wat ook in die saal skyn, waarvan die vervaardigers die tegniek gebruik om in leer te reliëf, om pita te beitel en borduur (rou kleurvesel wat uit die maguey onttrek word). Die spore en toebehore word ook met die hand gemaak, kort, waardevolle outentieke nasionale artillerie.
Aan die een wat charro moet wees ...
... uit die lug val sy hoed. 'N Gesegde wat verwys na die aangebore bemeestering van mans en vroue om wonderlike prestasies in die ring uit te voer. Handelinge van vaardigheid en moed wat ook die gevolg is van voortdurende oefening en die perd se bereidwilligheid om die instruksies van sy ruiter te volg, word dus 'geluk' genoem. Die telling hang af van die moeilikheidsgraad en presisie waarmee hulle gedra word. klaar. Lekkies kan van die begin van die charreada ontdek word met die trotse rit van charros en skermutseling in die parade en gaan so voort met die repertoire van prestasies wat slegs outentieke krygers en amazone kan doen met imposante eksemplare van die natuur.
Die charro doek
Dit huisves verskillende gebiede, soos die doek en die soom. Albei oppervlaktes is plat en verbind, die eerste is reguit en meet ongeveer 60 x 12 meter; en die tweede is rond, omring deur staanplekke, is 40 meter in deursnee en het laaie vir beeste aan sy sye.
ABC van charrería
Sommige van die erwe wat gemaak word:
• Perde-inham: die goeie teuels en die opvoeding van die perd word getoon wanneer die bene gekrap of gesit word, waarin die ruiter die perd skielik stop in 'n reghoek in die middel van die ring, en ook deur middel van 'n wenkbrou, die perd laat loop terug in 'n reguit lyn tot veertig meter.
• Charro skermutseling: die meisies ''n vroumens' ', dit wil sê op hul sy gemonteer, voer verskillende oefeninge uit, die lyn is een daarvan.
• Piales: Geluk waar die wa die perd moet stop deur 'n lus na die agterpote te gooi.
• Coleadero: Die charro trek die stert van 'n bul met sy hand om dit neer te slaan.
• Ry van bulle: Om op 'n kalf te ry totdat dit bedaar, om die doeltreffendheid van die bulle te hou, hou die charro die voorlyf vas (tou word as 'n gordel op die diere geplaas).
• Terna: gekoppel aan die vorige, dit bestaan uit die afslaan van die bul tussen drie charros met behulp van bande.
• Manganas: dit kan te perd of te voet wees. Die manganeador en drie veewagters bind die bene van die dier wat op volle vaart ry om dit af te bring.
• Perdry: Bly agter op 'n growwe merrie totdat dit nie meer herstel nie, hou die lyfband of die maanhare vas.
• Slaag van die dood: die ruiter het sonder om 'n saal te laat ry, langs 'n merrie om haar te spring en die hare (van die maanhare) van albei perde vas te hou.
